2013-09-29

　　“打蚂螂”的活动分为十人一大组，男女各一列，面对面站立的一对男女又为一个小组。各小组有一个蚂螂，由姑娘先发蚂螂，小伙子接住蚂螂后又紧接着住姑娘方向抛去，各小组成员如此反复或接或抛，形成一幅色彩翻飞的美丽画面。

　　“打蚂螂”讲究的是男女队员的默契，由于默契便很容易滋生情意。这样一来，小伙子便会约姑娘到山顶对歌，倘若姑娘应和了小伙子的歌声，那么说明他早已是她心目中的“白马王子”。于是，自此以后，他们便开始了甜蜜爱恋。每每农忙时节，总能看到小伙子哼着小调，高兴地忙碌地姑娘家的田间地头。随着交往的深入，情感的递增。等到来年的“蚂螂节”小伙子便会手提烟酒茶等登门拜访，倘若姑娘家收下的礼物，盛情地款待，并得到姑娘亲手做的绣球“蚂螂”，那这婚事十有八九能成。

　　制作“蚂螂”是布依姑娘的特长，从做工上能辨别出一个人的性格及其修养来。它是用五彩丝线绣成的实心圆球，最里层是一种俗称“苦练子”的植物种粒，类似马铃铛的一种东西，内中空，中空之内又有一颗粒，用手摇之咚咚作响。后由于这种叫“苦练子”种子太稀少，就改用了铜铃。铜铃外用棉花或五色彩布裹紧成圆形，然后在最外一层布上用各色丝线刺绣扣牢，最后在球体外用彩色毛线编织约三寸长的絮状物加以点缀。蚂螂是布依姑娘送给意中人的定情之物。也是正月初二“蚂螂节”上的重要物品。

　　“蚂螂”的每个部分都有其独特的传奇色彩。最里层的铜铃由“小石子”演化而来，中间一层红色的球体是红红火火的象征，最外层的毛线絮壮物象征秋收的麦穗。

　　“打蚂螂”的布依语是“耽谷”。意为赶走或驱逐一切有害于农作物生长的害虫。

　　“打蚂螂”的由来可以推到上古年代，在布依人还被称为“越人”时。祖先们生活在原始农耕时代，依山傍水，良田肥沃，稻谷长势喜人，先人们沉浸在丰收的憧憬之中。突然，一天傍晚，夕阳欲坠，人们听见从远处的山谷中传来翁翁的响声，那声音越来越近，越来越大，震耳欲聋。成群的蝗虫铺天盖地般席卷而来，遮天蔽日，有种“黑云压城城欲摧”的感觉。到了绿色稻田上空，这些害虫突然一下子不见了，只听见犹如山洪暴发的声音渐渐逼近，不一会儿，广袤的绿色田野里就只剩下大地泛黄的土壤和麦苗的残渣。这样的灾难持续了好几年，人们在饥饿和猜疑中惶惶度日。束手无策，只能默默地祈祷神灵的庇佑。结果活活饿死了许多善良的先民。

　　终于有一天，饥饿的先民们不再胆怯。纷纷起来反抗，人们排成了长长的队伍，站立于田埂两侧，用秧苗绑住小石块，来回抛打，相互传送。与此同时，蝗虫受惊，腾空而起时，恰好被不断飞腾的用秧苗绑住小石块击中，落地呻吟，死伤无数，肥沃了良田。从此以后，再也不敢入侵。

　　以后每年的这一天，布依先民们便会聚众欢庆。后来因觉得农忙时节不应耽误耕种，于是改成大年后的第二天举行庆典，以后便有了今天古朴而闹热的“蚂螂节”。