布依韵（组 诗）
作者：潘梅 时间：2013-10-15 阅读：255
和母亲一样亲切的语言
和母亲一样亲切的语言
一种与生倶来的依恋
吃饭就说“耕熬”
那是咿呀学语时最初的呢喃
从小到大一直挂在嘴边
像贪恋母亲的乳汁那样
惦念到永远
和母亲一样亲切的语言
刻于生命的风帆
回家就说“倒吗”
是久别的亲人
是漂泊异乡的游子
一个电话
幸福就跳到了桌边
和母亲一样亲切的语言
睡梦中温馨的画面
我爱你就说“姑姟蒙”
是刻骨铭心的悸动
是不舍抹去的温柔
是风吹麦浪谙熟的歌谣
总在月圆之夜 旋律轻扣
刺痛心田
和母亲一样亲切的语言
在岁月中承受无声的变迁
点滴点滴的消亡
听、说的越来越少
遗、失的越来越多
我用十指相合来祈祷
愿母亲万安
愿和母亲一样亲切的语言长存
无论 狂风袭来
暴雨 侵来
厚实的文明
你从不招揽于世
也不想被人洞悉
静埋于岁月长河
泰然归隐
用缄默来诠释
在与不在都真实存在
我怀着对先祖的敬仰
对“王华章”的崇拜
洗净双手
用不太娴熟的拼读方法
食指微移
在“CV”型文字里行走
一页，两页……
百感交集 揪心的酸楚来袭
千年夏、商 “越人”入住中原
“象形文字”“ 白摩书”
“古越书”“ 摩经”
记载迁徙繁衍 记载天干地支
……
开创——
中华五千年文明始祖主体文化
而周代那场大战
败于西北周族 为逃灭族浩劫
举族向南 向西南 或返祖迁徙
躲过了敌军追杀 在
远乡僻野 深山老林
一隐就是千年
默默地归属自然
我抹去岁月 千年的尘垢
企图寻找 一个古老民族
四处隐匿的沧桑脚印
千年厚实的文明 在
文化断裂的时空里
只言片语地 渐行渐亡
在“CV”型文字里
一种古老而熟悉的声音
随静谧月华 流入耳廓
“Yuangz xeel xoih gongh”
“亡羊补牢”
一种思绪掺合着痛与爱
飞出了烛光 亡羊补牢
谁补得了时光里流失的珍宝？
（注：“王华章“：传说是近代布依族“CV”型文字的创造者；“CV”型文字：是一种拼音文字。由声母和韵母两个部分组成。书写时声母较大，韵母较小，通过声母和韵母不同位置的标识，表示出不同的音调。“越人”：指中国南方古越人的一支后裔，在夏、商时期入住中原。周代时在和当时的西北周族作战中溃败，为逃脱敌军追杀，战后幸存的先祖便带儿孙向南，向西南，或是返祖迁徙。“象形文字”是一种与甲骨文有渊源关系的文字，曾雕刻于兽类的骨骼之上，文中的“白摩书”，“摩经”，“古越书”皆为布依族古典书籍，其中“古越书”被称为布依族的百科全书。）