新发乡布依族历史浅溯
作者：何敏 时间：2014-01-08 阅读：357
在自治县东南部，有一块藏于大山深处，面积142平方公里古老而神秘的土地。这里青山与碧水环绕，飞瀑与溪流相依，千百年来一直默默孕育着一支古老的民族，闪烁着不朽之光。这就是新发乡布依族。
布依族，从相关史料文献溯其族源，可追溯到古代的越人。殷商之际，古越人主要活动在我国长江以南的广大地区。据《随书?南蛮传》说：“南蛮杂类，与华人错居，俱无君长，随山洞而居，古先所谓百越人也。”这些古越人系统，史称“百越”或“百粤”。布依族来源于古代越人中骆越的一支。按照居住的地理位置分为 “南越”、 “滇越”、 “骆越”等。 “骆越”因恳食雒田和其活动地区多骆田而得名，“雒田”与“骆田”相通，“骆越”即是“恳食雒田的人”。布依语称山间形成的谷地为“洛”，古“骆越”人称山谷田为“纳洛”。新发布依族称山间的田为“纳洛”由此可看出，新发布依族与古越人的联系。
布依族是一个有着漫长过去，却只有短暂历史的民族。新发乡布依族历史可推至明代以前，但是起源却更早。在古时各代，对布依族就有不同的称谓：秦汉称“濮越”、“濮夷”;东汉六朝又称“夷僚”;唐代有“藩”、“蛮”之称。后有 仲家 水家 水户 等称呼，直到1953年，贵州省人民政府根据本民族意愿并经国务院批准按本民族自称谐音，统称为“布依族”。因此说他们有着漫长的过去，却只有短暂的历史。
布依族同胞总是选择依山傍水而居，早事农耕、善种水稻、乐于捕鱼这也是沿习了濮越人善耕田、惯捕鱼的特性。在新发乡的布依族主要就集中在依山傍水的花园村，民族村，人口约5000余人，自古以来就是农耕民族，社会经济形态以种养殖业和手工业为主，兼以林，牧，渔，副的社会经济模式，因居住环境依山傍水，广置田地，新修水利。充分利用水利资源，农耕技术较为发达。素有“水仲家”和“水稻民族”之称。
美丽的花园村，民族村，世世代代的布依族同胞在这里繁衍声息，保留了原始的风俗习惯，与黔南，黔西南及全国其他地方的布依族相比，形成了自己别具一格的民族文化。绚丽多姿的民族服饰，独特的语言文字，古老原始的婚丧习俗，神圣的图腾崇拜，神秘的祭祀，祷礼，甜美温婉的布依情歌，独特的饮食文化，娟秀的手工绣花等等等等，都无时无刻部彰显着这个古老民族的魅力。
新中国成立后，在各级各部门的重视下帮助扶持下，这个喜欢把自己养在深山幽谷的民族终于走出了深闺。基础设施的大力修建，教育的发展，现代文明敲醒了他的神经，当古朴的文化与现代文明相遇相知相融之后，发出的力量是无比的巨大。这个神秘的民族更加焕发出前所未有的勃勃生机。更加散发出无比的魅力。在以后的文字中，将向大家展示这个魅力民族的方方面面。让我们共同了解，共同亲近，共同走进这个神秘的民族。
