2014-04-11

文艺是照亮生命的一盏灯
——记威宁文化工作者安天荣
实习记者　陈武帅 

 

　　人物档案：安天荣，男，彝族，1947年生，雪山镇人，现居威宁县城。当过兵，当过文化局长，写过新闻，热爱文学艺术，现为贵州省民间文艺协会会员，贵州省彝学会会员、省苗学会会员，毕节市彝学会会员，威宁自治县彝学会副会长。参与或主持编辑《威宁自治县概况丛书》、《乌撒彝族礼俗》、《威宁彝族辞典》、《威宁苗族百年实录》、《威宁布依族百年实录》、《威宁县军事志》、《撮泰吉根源》等书籍。创作了大量小说、电影剧本、小品、电视脚本等；深爱着文学及自己的民族文化，至今退而不休仍笔耕不辍。年近七旬高龄仍然汲取新鲜事物，奔走在自己热爱的民族文学（民族研究）的事业上。他说，文艺是照亮生命的一盏灯，温暖着前行的心灵。

　　67岁的安老很忙。现正与县民宗局古籍办编译70逾万字的《撮泰吉根源》一书，预计今年年底可与读者见面。我们在深夜造访安老，聆听他充满传奇的人生经历，震撼于他一生与文学艺术相伴的风风雨雨……

　　◆热爱新闻　处女作上《贵州日报》头版头条  

　　1978年，十年戎马生涯的安天荣脱去戎装，在威宁县委宣传部就职。最初写新闻，也写文艺作品。1981年，他的新闻处女作《威宁自治县调整公社级领导班子—解决干部青年化、知识化、专业化》被贵州人民广播电视台采用，并被载入《贵州日报》头版头条，真是牛刀小试却一鸣惊人。同行说：“干了多年新闻记者却没上过贵州日报头版头条呢，你一整就上了。”
　　上个世纪80年代，威宁四小有位苗族学生家贫，上不起学，老师把自己的衣服重新剪裁改小给他穿。安天荣获悉后把它写成通讯，贵州人民广播电台播出后，大街小巷的喇叭和收音机都在广播，一时成为街头巷尾评论的热点事件。
　　敏感性和写作角度是写好新闻的关键，安老对写新闻有自己独到的见解。《乌蒙欢歌在筑一展风采》刊载《毕节日报》并荣获解放40周年毕节民族地区新闻大奖。
　　由于采写认真，视角独到，他写的新闻稿上稿率很高，那时候每次收到寄来用稿通知单和不超过五元的稿费，他心里有说不出的欣喜，觉得是对自己辛劳的回报。

　　自从1979年在《草海》文学季刊发表首篇作品《巴把和官家》之后，安天荣的文学创作就如山涧溪流一路喷涌而出，源源不断。
　　小说《血染的歌》以战友王发坤牺牲为原型，讲述了自卫还击那段豪情万丈的峥嵘岁月。《嘎拉山下》是他1979年参加毕节地区小说创作会，利用中午时间写成的小说，以解放初期打土匪为历史背景，写出那个特殊年代的故事，具有史料价值。《在婚礼上听来的故事》，他说那是上世纪八十年代的事。它描写了主人公阿全因贫困而去接亲未果，又被“造反派”以铺张浪费为借口游行的悲惨命运，后来他娶到了美丽的农民技术员。文章有伤痕文学的痕迹，耐人寻味。
　　散文《威宁——古老神秘的乐章》、《情连苗乡》刊发在贵州省《群文天地》，《情连苗乡》获毕节地区解放四十年优秀散文奖，绚丽的威宁非物质文化遗产十多篇系列稿先后被报刊杂志采用。
　　老安还写剧本，为了写好剧本，他特意订阅了《电影文学》，《电影艺术》和夏衍的关于电影创作的专著，并通读了40多部电影剧本借鉴才动笔。那时不像现在这样电影、电视进入千家万户，学习的途径很少，他说。
　　多面手的安老创作小品也得心应手。《手镯情》、《种烟状元》、《传家宝》、《害羞村的故事》、《侃天嗑地》、《糠箩跳米箩》等一系列作品幽默诙谐、针砭时弊，在群众中有一定的影响力。其中《手镯情》荣获毕节地区创作奖。
　　在他的创作生涯中，先后撰写了《大山的呼唤》、《山河的演绎》、《爱的旋律》、《茶山春歌》、《火红的十月》、《草海怀故》等电视专题片脚本，拍摄播出后好评如潮。

　　安老付出最多的是民族文化整理，最颇为得意的是民间故事的撰写。
　　他从小就喜欢听老人摆龙门阵，从民间故事中汲取文学营养，一个个鲜活的故事在他的笔下妙趣横生。彝族故事《一只仙羊角》、《锁住神马保草海》、《巴把和官家》，苗族故事《都底杂》等，有反映历史的，有表现机智人物的，还打上那个时代的烙印，故事曲折、主题鲜明。
　　民间故事《巴把和官家》发表后被改编成连环画由贵州人民出版社，当时才卖三毛钱的书现在拍卖就涨到20元、30元不等，影响可见一斑。《锁住神马保草海》发表在省文联主办的《南风》民间文学双月刊上，荣获1979到1981年贵州省少数民族文学二等奖，被《水利志》收录。
　　民族文化的收集整理更是倾尽安老一生的精力。
　　翻译90多万字的《乌撒彝族礼俗》典籍，他用了整整两年时间。《威宁彝族辞典》耗时10年方付梓面世。政协文史资料《苗族百年实录》受到苗族学者的高度赞誉。编写《威宁自治县概况丛书》时，几乎跑遍全县少数民族集聚的山山水水。
　　安老说：“那时候交通不方便，独步穿行的时候多，什么苦都吃过，吃住在农家，风餐露宿也是常有的事，那些资料是一步一个脚印换来的，真是不容易呀！吃了多少苦，流了多少汗水可想而知！”
　　正因为安老写的作品深入群众，来源于生活，有深度，是大家喜闻乐见的东西，感人耐读，因此拥有众多的读者。
　　那时候没有电脑，没有录音笔，安老的创作全靠一支笔和一个录音机。白天去彝村苗寨听《酒礼歌》、《孝歌》等，用录音机录音，晚上用心记录、翻译，数以万计的资料就在昏暗的灯光下一点点整理出来。《彝族非物质文化遗产》、《撮泰吉的戏剧形态浅析》、《威宁彝族服饰文化浅见》等作品就是这样诞生的。　　

　　2001年安老改非退出了领导岗位，但他退而不休，甚至比以前更忙了。编书写史、为人作嫁衣，参加学术研讨会、资料收集整理、培养青年才俊等等活动，安老为了文化事业呕心沥血，付出了艰辛，付出了汗水。
　　由他和彝族作家熊正国创作的电影剧本《米古吉》，经过多次修改，刊发在《贵州省少数民族文学剧本专辑》，被业内专家评价为故事曲折、民族特色浓郁，思想性艺术性齐备，几次筹拍，可惜因为诸多原因一直没有拍成电影。
　　已写就的电视脚本《天地之子——撮泰吉》，倾注了安老较多心血，由于缺乏资金支持，面世之期变得扑朔迷离。
　　这么多年，安老一直在民族文化这块沃土中汲取营养，垦殖耕耘，他说，我至今仍有两个夙愿未了。一是希望剧本《米古吉》能拍成电影与观众见面，传承优的民族民间文化。二是在有生之年看到《天地之子——撮泰吉》这一非物质文化遗产嫁接上旅游产业，让民族文化资源转变为旅游经济优势，为当地群众带来实实在在的利益。
　　安老绘声绘色地描述他对撮泰吉的远景展望。