贵州省公民文明知识之家庭美德
作者： 时间：2012-04-27 阅读：333
1.尊老爱幼
尊老爱幼是中华民族的传统美德。我们的祖先在两千年前就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的遗训。尊敬老人，爱护孩子，是我们民族之所以生生不息，发展强大的重要方面，也是当今社会维系亲情，实现社会和谐的根本。人都会老去，老年人终生辛劳，以他们的慈爱和心血养育了儿孙，晚年来尤需要亲情和温暖，照顾好自己的老人，尽儿孙的孝道，让他们享到天伦之乐，是晚辈不可懈怠的责任和义务。同样，倾情哺育幼小，让孩子从小就在亲情的关怀和温暖之中生活，受到良好的保护和教育；关心青少年的生活、思想、情趣与进步成长，是每一个家庭中长者的光荣责任。
每个人都会由童年步入老年，时时设身处地地为老人和孩子着想，也就是在为自己的将来着想。
2.男女平等
男女平等是指男女在政治、经济、文化和社会生活以及家庭生活等方面享有同等权利并履行同等的义务。男女平等不仅包括夫妻之间，而且包括子女之间、家庭其他成员之间以及父系和母系亲属不同性别成员之间，均应有平等的权利。男女平等是社会主义家庭美德的重要规范。要实现男女平等，首先，每个公民在思想上要改变男尊女卑、重男轻女的观念，树立男女平等、文明进步的性别观。其次，尊重和保障妇女的合法权益，反对歧视和迫害妇女的恶劣行为。第三，家庭中既要反对“大男子主义”，也不赞成“夫人专政”或“妻管严”。第四，社会提倡男女平等，尊重妇女，妇女更应自尊。当代广大女性公民正以自身的品德、人格修养、知识文化内涵、敬业奉献精神和巾帼建功的业绩赢得社会的尊重。
3．夫妻和睦
夫妻关系是家庭关系中最基本的关系，和谐的夫妻关系不仅关乎夫妻双方的幸福，也是家人和睦相处的重要前提。
我们正处于社会的转型时期，人们在经济上对家庭的依赖性减弱，夫妻关系从总体上正在由传统向现代转变，由依赖向独立转变，由封闭向开放转变，维系夫妻关系的纽带正在由外在的经济制约逐渐转变为主要依靠内在的感情吸引。所以，夫妻双方，要不断地更新爱情的内容，不断加深夫妻的感情。同时，要宽容对方的弱点，求大同存小异，少吵闹，共同维护家庭的和谐。俗话说：家和万事兴，双方要共同努力，把家庭建成一个温馨的港湾。
4.勤俭持家
勤俭持家是中华民族的传统美德，在中华文化中传承久远。春秋时鲁国贵族季文子身居高位，但能勤俭，家中妻妾皆穿粗布衣服，用谷糠、杂草喂马，赢得了其他人的尊重。艰苦朴素、勤俭持家的作风，在中国革命时期铸炼了许多共产党员在艰苦的斗争中坚韧不拔的意志品质。它在新时代也有了新的内涵。它虽不要求我们再吃稗糠，着补衣，但却应牢记“嚼得草根，百事可为”遗训。持家有道，必不是挥霍无度，勤俭持家是最容易普及的品质，它是简单可行的消费习惯。我们不应过分追求物质的享受。长期坚持勤俭持家，本身也是对个人精神的磨炼，对其他良好行为的养成也有重要的推动作用。
勤俭持家不要求人们刻意追求艰苦生活，而是安于物质的基本需求，不过分放纵物欲，通过勤俭持家的行为，不断升华自己内在的品质。
5.邻里团结
邻里是比家庭更大的社会单元，从个人到家庭，再从家庭到邻里，最后放大至整个社会，邻里团结互助，共同营造良好的社区氛围，是形成社会和谐的重要基础。
作为个人，我们应主动关心、帮助邻居。在与邻居相处中，提倡助人为乐的精神，乐于多承担公益活动的担子，把困难留给自己，把方便让给别人。那种“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的处世之道，是不符合社会主义邻里道德要求的。其次，相互谅解，礼让待邻。邻里之间在日常生活中发生一些摩擦和矛盾是难免的，要调节这些矛盾就要互谅互让，无理要认错，有理要让人，那种蛮横无理、各不相让的态度是不对的。比邻而居，最好的相处原则就是为邻居着想，不干扰邻居的正常生活。在日常生活中，许多家庭琐事往往都和左邻右舍有联系，这就更要以邻为友，与邻居建立良好的关系。
中国有安土重迁的传统，个人一旦居有其屋，就很少改变，因此，邻里关系显得弥足珍贵，在社区这个大家庭里要形成和谐的氛围，需要每个“家庭成员”参与建设，共同奋斗。