守望故乡
作者：杨光早 时间：2014-05-08 阅读：270
那是一个不眠的夜晚，雨声不断，敲打着心弦，想起《红楼梦》里那多愁善感的林妹妹写下的《葬花吟》的句子：“天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”遥望天尽头的故乡，一种冰凉的东西滑过脸颊，染湿了衣衫。
我的家在天尽头，是一个山水同名的地方。
山叫马摆山，或马摆大山。那连绵不断，起伏不尽的山梁，驮起祖祖辈辈的辛酸，驮着山里人的梦幻，驮着我的思念。每当端午节前后，山下荞花争艳，山腰杜鹃烂漫，山顶牧草疯长。那成群的“叫天子”直窜向云霄，千年不老松迎风招展，悠悠的牧歌醉了太阳醉了月亮。
河叫马摆河。那深深下陷的河谷，神秘、秀美，清纯。清冽的河水，陡峭的石壁，洁净的沙滩，可口的白条鱼，还有在河边洗衣的像山花一样淳朴的村姑，捣衣声里牧歌连连，给人一种超越尘世之感。还有那下游的桃花溪，烟柳桃林，乃人间圣境。
马摆山和马摆河隶属麻乍(彝语：杜鹃花冲子的意思)，麻乍坝子中央有个村子叫马摆营。关于马摆的历史与传说，威宁县志和刘群锋的博客里有详尽的记载。我只觉得马摆山像是父亲,给你的是难以言说的浑厚力量与宽容;马摆河则是母亲，给你的是无法形容的慈爱抚慰和温馨。每次回到故乡，对这山这河都有透骨入髓的亲近感，这可是一种无法选择也无法替代的感觉啊!
记得曾看过刘群锋写过的一篇关于马摆的散文《我的家在天尽头》：“很喜欢在晴光朗照的夏日里回到马摆山，默默地行走在山脚的红土路上，看那在寂寞中悄然美丽着的野花，听林间好生喧闹的蝉鸣，欣赏那直窜云天又悠然下坠的叫天子。此时随意在路旁的草丛中小坐，就觉得把好多该忘掉的事都忘掉了，又将好多该想起来的事都想起来了。也不拒绝另一种情景，那就是看着大山顶上的云渐渐变黑变沉，偶尔瞥见闪电传来雷声，忙到农户家屋檐下去避雨，听打在苞谷叶或瓜花上的雨声，享受远处乌灰灰的地方那种山雨欲来的感觉，此时就可以尽情地闻到雨滴渗入泥土的气息，牲口圈舍畜粪和野蒿枝、蕨苔和松毛混合的气息，似乎还有远处马摆山的气息，也许这就是老家最令人难以忘怀的气息了。”
听老辈人传说，曾有一匹仙马，在山上振鬃嘶鸣，飞天而去，至今还留有一个巨大的马蹄印。又有一说，马摆山上有九十九条龙滩水，再多一条，就成大海了。真是山有多高，水有多高啊!这龙滩有没有九十九条，我没去数过，但利用这山上的水加工成的马摆大山山泉，已占领了威宁的市场;用这山泉酿成的马摆大山土酒，也格外的醇香醉人。
传说归传说，但有一点是明白无误的，这就是在天气好时，登临极顶，可以看到威宁城边的草海。而登上凤山，在西凉山后与天相连的那一线，就是马摆山。二十多年前，牧羊女们披着羊披毡，挎着苦荞粑，带上一把大黑伞，身旁还有一条黑狗或黄狗，在草地上席地而坐，便与另一个山头的小伙子对起山歌来。记得有一首情歌是：“生要恋来死要恋，不怕爹爹大火钳，不怕爹爹火钳打，打断火钳也要恋。”小伙子对的是：“小情妹来我的人，你爹打你我辣疼。二回你爹再打你，来哥带你出远门。”唱着唱着，就挪到一起，只听女的唱道：“小情哥来黑良心，把我推进树林林。石头石头硌腰杆，热头热头晃眼睛。”
山歌，也许算是马摆文化吧。无论在马摆山上，还是马摆河边，都能听到牧歌悠悠传来。在我的记忆中，年轻人们用对歌的方式赢了爱情，留下一段段佳话，让人回味。如今回到故乡，再也听不到山歌，心中有几许失落。在那遍熟悉的土地上，只有年迈的老人在耕耘着祖祖辈辈赖以生存的土地，收割的是岁月，洒下的是感伤。年轻力壮的都远走他乡，为钱，为生活，还是为梦想?
我也何尝不是和他们一样，丢下年迈的父母，为了生活四处奔忙。只是不知道我的兄弟姐妹，在城市的歌舞灯影里，在夕阳的余晖中，是否像我一样，忍不住守望故乡。