2014-06-30

　　凤山寺乃明代古刹，坐北向南，由正殿、左右配殿、前殿组成，均为硬山顶结构，占地面积约5000平方米。前殿面阔三间，进深两间，两扇大门各刻一尊护法神像，前置一对浮雕云龙华表。华表高3米，直径40厘米，跤龙蜿蜒，形态逼真。正殿面阔三间，进深一间，殿中设须弥座神龛，供奉北极真武大帝，早年名“真武观”，咸丰年间改为“凤山寺”。这里是游人闲情逸兴之所，登楼凭栏，远可眺烟波浩海，近可目俯 孤舟城廊。楼上楹联集萃，多为官吏文人游山玩海感怀之作。其中有云南瀚林陈小甫题联：“俯仰天人大怀抱，咏吟山水古风流。”

　　在凤山寺大观楼前有一“灵潭”，5米见方，深1余米，均料石镶砌，进水处嵌一石雕龙纹，造形粗犷，潭沿上方，有石碑一坊，上镌“灵潭”二字，为州官邓良成书。潺潺细流，由龙口吐入潭内，终年不竭。

　　凤山出龙泉，彰显出威宁人杰地灵的地缘优势。清朝道光年间，凤山脚下姓蔡的农民家庭诞生了一个小男孩，自从呱呱坠地，其声洪亮，不同凡响，其父为他取名“标”。

　　蔡标字锦堂，出生年月不详。据推测，大约生于道光十七年（1837年）殁于光绪三十二年（1906年），享年69岁，志书称其“年届古稀”。

　　蔡标家贫，生活环境艰苦，体力劳作繁多，读书时间较少，从小养成旷达不羁的习惯，16岁那一年，因亲手杀死一个堕落的成年男子，而后逃离家乡，浪迹天涯。一个偶然的机会，蔡标投奔滇军，在云南布政使岑毓英部下先任练目，历经多次战斗擢升把总、管带、游击、提督，率部平宜良，克路南，征越南，镇守祖国的宝岛台湾，为黔人增光添彩。

　　据古书介绍，蔡标算个顽皮少年，但他知错必改，可谓迷途知返，成为浪子回头金不换的名将，民间流传着关于他的许多脍炙人口的传奇故事。

 

 

　　蔡标性格机警，对浩瀚的太空充满无限美妙的遐想。相传有一天夜晚，蔡标坐在门前观天象，发现凤山寺高山顶端有一颗明若星辰的物体在闪烁，第二天傍晚，邀约四五个同学打着灯笼、火把到凤山去寻宝。凤山寺的道人听说山中有宝，心情十分激动，有几个年轻道人也参与寻宝行动。可是，这帮寻宝人在山里转了半夜却一无所获，大家都非常扫兴。这时有人对蔡标提供的信息产生质疑。蔡标理直气壮地说：“我提供的信息不会错，我们是来寻找发光物体，大家打着灯笼火把，照得满山透明透亮，发光物体的光亮岂不是被我们的火光湮没了吗？”果然，大家都把灯火灭了，静静地坐在山中等待，不到一炷香时间，凤山寺背后山顶上一颗明亮的物体发出耀眼的光芒，蔡标眼疾手快，一把抓住了“宝贝”，原来是一只像猪儿虫那么大小的透明物体，捏在手中软绵绵的，说它是肉又不像肉，说它是泥也不像泥，后来有人把它切成片，仍然片片发光，这个物体成了威宁县城家喻户晓的奇闻谈资，时至今日，蔡标和一群少年发现的这个发光物体究竟是什么东西，仍然成为一个千古之谜。

　　蔡标带着一群少年在凤山寻宝累了一夜，受了风寒，第二天病倒了。他的母亲认为蔡标在凤山寺惊扰了龙神，买来香烛冥钱，又宰一只雄鸡祀供，托龙神保佑他早日康复。三日后，蔡标病愈，来到凤山寺，爬上正殿楼口，拉一泡尿，从真武大帝的头上一直淋到脚下，蔡标边拉尿边骂：“我与你无怨无仇，你为何害我？今日让你尝点尿水才知好歹。”

　　在封建社会，这是一种极大的叛逆行为，或者说是一种恶作剧。可是蔡标却安然无恙，没有遭到神灵的惩罚和报应，长大了还出人头地的飞黄腾达了。

 

 

　　蔡标的父亲（其名不详，因排行最小，人称蔡老幺）在威宁凤山下务农，因人多地少，入不敷出，看到别人在草海捕鱼收获的成果丰厚，趁着农闲时制作渔网渔具到草海去捕鱼，并且认识一个名叫游老李的捕鱼人，俩人互相帮助，成为莫逆之交。

　　草海是中国三大淡水湖之一，形成的年代不算久长。清朝道光二十七年（1847）因山洪暴发，将原来平坦的田畴淹没成海。最初的那些年代，水势不大，加之山峦起伏，南面和西面有一道山梁子挡住了水流而形成南海和西海。而后几年时间水势大涨，将南海和西海淹成一片，而取名“草海”。 

　　草海形成之后，逐渐改善了威宁城的自然环境。草海周围水草茂盛，庄稼禾苗长势喜人。尤其是海里的鱼虾水族不断地繁衍兹生，给威宁人民带来了无限的口福。威宁城中有些无职无业的百姓制作了渔船渔网到草海捕鱼捞虾。

　　游老李家境贫寒，夫妻二人带着三个小孩在草海边搭个窝棚勉强度日。他把每天捕得的鱼虾贝类拿到威宁城里去贩卖，赚得几吊小钱维持家用，生活过得十分拮据。有一天，游老李的妻子在草海边拾粪，忽然看到一个癞蛤蟆（本地人叫癞圪宝）其大如斗，便掷土块砸其身，遂吐出红珠一颗，如花红大小，硬如钻石，夜间能发光，游妻拾珠而归。在游老李的窝棚里，蔡父首次见到如此罕见的奇珠异宝，建议游老李妥善保存，不要对外人传言，以免节外生枝。

　　游老李是耿直人，认为蔡父之言有理，将此珠藏于小木箱内，并再三叮嘱妻子要守口如瓶。数日之后，此珠不翼而飞，游老李误认为蔡父偷窃此珠，遂向亲友诉说。

　　游老李之妻姓安，称安氏。安氏有个弟弟大名不详，小名马仔。安马仔性格怪异，放荡不羁，而且游手好闲，不务正业。因人长得高大，在威宁城一般的人都不敢惹他，他邀约一帮难兄难弟将蔡父绳捆索绑在威宁城游街示众。

　　蔡父为人憨厚诚实，从没干过偷鸡摸狗之事，突然遭此不白之冤，一时想不通，晚上解了一根拴牛的绳子，准备悬梁自尽。蔡标此时已经16岁了，白天看到父亲被人押解游街示众，心如刀割，难堪之极。但他坚信自己的父亲不是梁上君子，盗珠的罪名肯定是受人诬陷。晚上他睡不着觉，偶然间听到房梁有轻微的响动声，立即穿好衣服，拿棵葵花杆点燃作照明，看到父亲已经悬梁上吊。蔡标持刀将绳头割断，救了父亲。

　　蔡父上吊时间不长，被解救了反而埋怨儿子不让他痛痛快快的赴黄泉，天明之后又要遭受游街示众之苦。

　　蔡标虽然年轻，但他胆大心细，要把其中的是非曲直弄个水落石出。于是问道：“爹，你给儿子说句掏心窝的话，游家的宝珠你偷没偷？”

　　蔡父两行老泪潸然而下：“儿子，为父若有偷盗行为，天打雷劈，死无葬身之地。爹是受了冤枉啊！”

　　蔡标咬紧钢牙，眼里喷出一腔怒火，说道：“爹，既然你没有偷他人的宝珠，我一定替你老人家讨回公道。我看游老李和他妻子都是守本分的老实人，坏就坏在他那个舅子安马仔，我饶不了他。”说罢，拿着一把砍柴刀往外走。

　　蔡父将蔡标抱住，声泪俱下地说：“儿子，为父遭受不白之冤已经无地自容了，更不希望连累我的儿子，况且，你小小年纪，讲道理讲不赢安马仔，讲打架更不是他的对手，即便你杀了他，杀人偿命这是天经地义的大事，我不想让你去冒这个险。”

　　蔡标在家蒙头大睡了一天，傍晚，趁父母不注意悄悄地溜出家门，来到“望海楼”。这个地方是威宁城中集吃喝玩乐于一炉的场所，看到安马仔拿着那颗闪闪发光的宝珠与望海楼的老板兑银子。

　　蔡标躲在包间门外看得真真切切，他怒火中烧，手中的钢刀已经捏出汗水，恨不得一步跃上去捅那安马仔几刀，但他不敢轻举妄动。蔡标人虽年轻，但脑子灵活，他懂得要制服一个牛高马大的汉子必须具备宰牛人的功夫。宰牛人若不用绳索将牛放倒是宰不死牛的，所以，他在安马仔回程的路上安了一根“拌马绳”。

　　安马仔用偷来的宝珠兑了一百两银子，心里乐滋滋的，准备到青楼去逍遥一夜。他边走边盘算着，突然之间，他的脚杆好似被绳子拌住了，一个踉跄扑倒在地，怀中抱的银子撒得遍地皆是。安马仔在地下挣扎着寻找抛撒的银子，没提防，一把钢刀已捅进了他的肚子。

　　蔡标杀死安马仔后连夜逃出威宁城，沿着古驿道一阵小跑，忙人不择路，急急匆匆地走了一夜，辗转反侧来到兴义州册亨城。最初的那段时间在街上帮人打点小工维持生活，人们看他脚勤手快，干事伶俐，都愿意雇他。过了一两年，在册亨有个姓王的读书人看蔡标年轻勤奋，脑子灵活，观其相，而后必有大成之举，遂将自己的女儿许配给他，蔡标当了王姓家的上门女婿，总算找到了一个安身之所。

　　蔡标杀死安马仔的血案轰动了整个威宁城，官府出文缉拿，衙役多次上门骚扰，蔡标家中值钱的东西都被衙役搜刮殆尽。蔡标的哥哥蔡廷楷被迫离家出走，蔡标的母亲看到两个儿子都走了，家徒四壁，心急火燎，一命呜呼了。唯独剩下蔡父，苦守着这个支离破碎的家，艰难度日。

 

 

　　蔡标在册亨帮人打工历时四年之久，虽然得王家的厚爱成家娶妻，但仍然过着隐姓埋名寄人篱下的生活。一日，蔡标之父突然闯进他的家门。父子俩离散多年抱在一起，泪如雨下。蔡标见到年高老迈的父亲不禁想起死去的母亲和离家出走的哥哥，当初一时冲动杀死了安马仔导致一个好好的家庭分崩离析，只怪自己的草率行动害了他们。

　　这时他已二十一岁，正值滇中大乱，朝廷派云南布政史岑毓英在川滇黔三省征集兵勇，蔡标决定从戎报国。他说：“大丈夫不为国家效力，东躲西藏算什么男人。况且，这地方也不是自己安身立命之所，既然父亲找得到的地方，官府衙门迟早是要找来的。此时正是求取功名的大好时机，倒不如参加滇军，甩开膀子大干一场。”

　　蔡标把平时积攒的几吊小钱拿出来，邀约八九个年轻人喝了一顿酒，投奔到岑毓英的部下。按照当时的规矩，能号召十个人的领头人就可当十夫长，蔡标刚到部队便成了基层组织的练目。战乱时期，蔡标的队伍还没经过正规训练就被拉上前线。蔡标作战勇敢，胆大心细，在战场上常向上峰献计献策，颇得上峰栽培。同治二年，被提拔为把总。同治五年，擢升为游击。翌年，又署镇雄参将。光绪二年，蔡标随岑毓英入黔作战功勋卓著，署开化总镇。

　　明天启四年（1624年）荷兰和西班牙殖民者分别侵入台湾。明末，郑成功率部驱逐侵略者，收复台湾。清朝康熙年间置台湾府，属福建省管辖。光绪十二年（1887年）改为行政省。蔡标率部镇守台北，重新整肃军纪，加强军事布防，为抵御外侮立下汗马功劳。

　　光绪二十六年（1900年）英、美、德、法、俄、日、意、奥组成八国联军侵华，6月17日攻占大沽炮台，7月14日攻陷天津，8月14日攻陷北京，掠夺中国财物，残杀中国人民。慈禧太后和光绪皇帝以及亲贵大臣在兵荒马乱中仓皇逃走，蔡标率滇军奔赴太原护驾到达西安。光绪皇帝拍着他的肩膀说：“老将军辛苦了！”

 

 

　　蔡标少年时代读书不多，岁月蹉跎，补了总镇之后，深感“喝”的墨水太少，笔力过于粗浅，处理政务力不从心。所以下决心奋力拼搏，每日晨起，必先练字习书，晚间挑灯夜读。蔡标身经百战，而无一处受伤。他把自己在战场上奋勇杀敌的实践经验以及武器装备、战争后勤等编写成《地营图说》一书，为后人研究古代战争提供详实的历史资料。此书现已刊行。

　　蔡标喜欢书法，每日习书一帖，从不间断。他喜欢王羲之的行书体，有时临摹一帖连下十余纸，不厌其烦，耐心细腻，终有所成。蔡标还喜欢绘画，尤其爱画梅花。但他画的梅花其形粗犷有余而精细不足。后来他翻阅了许多有关资料，又找了名家指点，并在笔法上大下功夫，终于画出一幅笔力奔放，技艺超常的梅花作品。《蔡锦堂石刻》有梅花一株，行书一幅，均为蔡标亲笔力作，被后人用石头镌刻保存至今，成为威宁不可多得的古迹珍品。