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2014-07-01

千年古驿站 牛棚“牛”起来

作者:本报记者 龙胜 高胜利 时间:2014-07-01 阅读:427


 千年古驿站   牛棚“牛”起来
——牛棚镇经济社会发展观察
本报记者 龙胜 高胜利



牛棚集镇一角






精致、造型各异的白碗窑土陶


牛棚白碗窑土陶遗址


牛棚环镇公路


大棚蔬菜


水天一色的牛棚风光


风光无限的牛栏江“九股水”


现在的牛棚土目庄园


重建后的土目庄园效果图(俯瞰)


重建后的土目庄园效果图(侧面)

 
  土地肥沃,良田宽广,进川入滇,交通便利,这就是牛棚。
  清清的月牙湖渐行渐远,盛极一时的白碗窑留下远行的足迹。石壁上雕刻着日月星辰的土目庄园告诉人们这里曾有的辉煌。
  也许是命运的眷顾,从古至今,牛棚就一直享受着社会发展的“偏袒”。这里历史悠久,拥有古驿站、土目庄园、白碗陶瓷、红军足迹和民族风情五大文化元素。宋元时期就设有驿站,建有许多供过往客商喂马的马圈和马棚,曾经兴盛几个朝代。后土目阿底家兴旺,将马圈马棚改建关牛,牛棚之名便由此而生。
  勤劳的牛棚人民在占据各种优势的基础上,乘着经济社会发展的东风奋勇前行,不负历史使命,打造出一个全新的牛棚,曾经到这里考察的贵州大学一教授赞叹道,牛棚拥有“乌蒙高原的感觉,江南水乡的味道”。
 
☆☆产业结构多元化  农民增收渠道宽
 
  在牛棚镇烤烟基地里,一片片长势喜人的烤烟在村落间成了一道靓丽的风景,烤烟种植大户陈永忠在烟地里忙着给烟苗浇水。
  “在去年的基础上有所增加,我今年共栽了4万多棵烤烟,按照去年的价格,今年可收益18万元。”陈永忠在烤烟地里和记者算起了今年的经济帐。
  陈永忠是牛棚镇鱼塘村村民,几年前,没有种烤烟的他只是一个普普通通的农民,家里一贫如洗。现在,他成了村里的烤烟种植大户,还通过种烤烟盖起小洋房,日子过得越来越红火。
  有“烤烟种植第一大镇”美誉的牛棚镇,具有优越的地理环境和气候条件,有着50多年的烤烟种植历史,烟农生产经验丰富,为种植烤烟提供了有利的条件。
  近年来,牛棚镇积极发挥主导产业优势,打造农业“特色名片”。通过党委政府班子成员包片指导的方式,确保产业结构升级,使全镇经济综合实力跃上新台阶,在助农增收的同时,为全镇奋力奔小康打下了坚实的基础。
  与此同时,进一步调整产业结构推动经济发展。牛棚镇在深入推进扶贫开发工作中,联合县扶贫办在邓家营、响水、范家田、营上、鱼塘五个村免费为农民挖坑栽种苹果树苗,打造威宁精品苹果示范产业园,帮助农民实现脱贫致富。
  该镇依托自身优势,精心培育经果产业,做好以中基精品苹果产业园为代表的万亩苹果产业,农民通过自主学习,自主管理,自主经营,自主发展苹果经济,许多农户种植的积极性大大提高。
  在中基精品苹果产业园基地里,产业园技术员马永林告诉记者,“苹果树未挂果时,农户可以在苹果树下套种玉米和烤烟,一点也不影响农民前几年的种植,许多农户都愿意种。”
  在新龙村,一片片核桃林在阳光下生机勃勃。据牛棚镇林业站站长范召会介绍,自2010年种植精品核桃以来,农民参与种植核桃的积极性很高,在前五年核桃未上市前,可以套种其他经济作物,不影响农民的收成,大家很愿意加入到致富行列中来。
  在牛棚镇不仅种植烤烟和经果林成为农民致富的新路子,在政府的积极引导下,还新增了一项畜牧养殖业,许多村民积极加入合作社养起了鸡、兔、猪等。
  “我家养了500多只兔子,其中小兔300多只,大兔200多只,有100多只马上就可以出栏了。”家住牛棚二小门口的唐桥银和记者介绍了他的小型养殖场。
  唐桥银是牛棚镇搞养殖的其中一户人家,自从去年八月份开始养兔以来,养兔子让他尝到了甜头,如今受他的影响,哥哥唐绍才也跟着搞起了养殖。
  自从唐桥银的养殖场建起后,牛棚镇政府了解情况后,让他成立了专业养殖合作社,带动其他村民致富。如今,唐桥银办理了申请合作社的申请书,目前大部分手续都办齐了,只等更多的群众加入到这个行列中来。
  牛棚镇党委政府了解人民群众的切实需要的同时,充分发挥自身优势,积极调整产业结构,打造各种农业“特色名片”,让更多群众通过种植烤烟、经果林、发展养殖业,为群众谋路子,为群众谋发展,一项项惠民道路正在延伸。
  百舸争流,破浪者领航;千帆竞发,奋勇者争先。如今,在该镇党委政府抢抓机遇和奋力拼搏下,发展和惠民的脚步正在前进,人民的幸福指数正在提升,全面建成小康社会的目标正在实现……
 
☆☆一衣带水同城化   两镇相通共发展
 
  牛棚与占据政治优势,近年来飞速发展的迤那镇毗邻,两地相距不过7公里。看着迤那镇日新月异的发展,牛棚有些坐不住了,在经过深思熟虑之后,一条新的思路得到了上级部门的认可并付诸实践,那就是与迤那实现同城化发展。
  牛棚,102省道、建设中的都(匀)香(格里拉)高速路、内昆铁路线均过境,距离建设中的昭通机场22公里,到迤那火车站仅6公里,区位优势明显。牛棚和迤那同属原牛棚老区,中间居住农户较少,地势相对平坦。
  今年1月上旬,省委书记赵克志在牛棚蹲点调研2天,召开了3场专题会。专门对迤那、牛棚同城化发展作了指示,安排省交通厅负责两镇之间5.46公里的同城大道建设,要求水利厅对两镇集镇用水实地察看并规划设计。
  目前,委托省城乡规划设计院编制完成了《威宁迤那·牛棚同城化发展总体规划》。牛棚、迤那迎来了同城化发展的黄金时期。
  目前,牛棚接迤那段的迎宾大道已启动建设,将迤那至牛棚两镇一体化发展提高到一个新的战略高度。按照发展规划,到2030年,牛棚和迤那将建成中心城市区域41.9平方公里,城镇人口8.5万以上,区域化人口达12.9万人,城镇化率达65.9%的新兴城镇。 
  位于牛棚与迤那之间的凤凰新区是牛棚镇推进迤那·牛棚一体化发展的第一个项目,占地面积220亩,是集商贸、居住、办公、教学、休闲娱乐为一体的现代小城镇区。新修建的政府综合服务中心就坐落在该新区。该区通过政府路及凤凰路与现集镇区连为一体。按照中长期规划方案,统一规划部署,进一步完善集镇功能,是两镇一体化发展中的新兴功能区,总投资达4910万元。
  最近新建的迎宾大道概算总投资4120万元,从环镇新街和凤凰新区结合部向迤那延伸,长2.06公里,宽60米,其中路面宽22米,人行道各4米。迎宾大道建成后,两镇中心集镇区距离仅3公里,同城快车道,加快了迤那—牛棚同城化发展进程。
  同城化建设,将使牛棚、迤那两镇一衣带水、共谋发展、共同进步。
 
☆☆旅游资源多重化  文化遗址后人瞻
 
  位于该镇北部的手工村是白碗窑土陶生产地,窑址主要集中在该村及周边的营上村和范家田村,制陶历史悠久,原料充足,交通便利,人口集中,曾创过年产20余万大件产品佳绩,被称为“白碗窑的坛罐提不完”,一度在云贵川边境地区极富盛名。
  2010年,白碗窑土陶参加“国酒茅台杯”多彩贵州旅游商品两赛一会,荣获“最具民族特色奖”。“明清时期是云贵重要的土制陶瓷制作地,陶制品远销云贵川三省,因质地良好而享誉盛名。这里制作的白色瓷碗形美、样好、质良,传说曾被土司作为贡品上贡朝廷,地名亦因此而得。”土陶工艺传承人赵德军说。
  20世纪末21世纪初几年间,随材料技术的快速发展,有数百年制陶历史的白碗窑迅速衰微,大有退出历史舞台的趋势,其技术的保护和传承、改进与发展、人才的培养、陶艺综合文化旅游开发策划与实践等问题,令“没有土地的农民”或“生活在农村的居民”的白碗窑人陷入困境。今天到牛棚的文化名人,大多会到当年盛极一时的白碗窑手工村追寻它远去的历史。
  关于陶器的起源,我国古代有“神农作瓦器陶”、“黄帝以宁封为窑正”、“尧陶于水滨”、“女娲抟土造人”等传说。
  “陶器的出现,无非是让成型的粘土能够耐火,比其它材质的容器更具有实用价值。”这应该是陶器出现的真实原因,在人类长期的生产生活中,陶器的实用价值和工艺价值才得以传承和彰显,白碗窑土陶也不例外。
  “白碗窑的早期窑工,用烧火泥巴烧制土陶,一般不经淘洗,泥料粗糙,含砂或碎石,烧制时会出现砂包,甚至漏水。”据了解,这种烧火泥巴叫夹沙红泥,当地人称为“黄祸泥”。
  堪称“叩开夜郎古国大门”曾列入“2005年中国十大考古发现”的中水考古遗址,首次在云贵高原上发现商周时期的山顶祭祀活动。其中一件夹砂红陶杯,胎质均匀,形制美观,应是含铁较高的高岭土类夹砂红泥入窑烧制而成,没有施釉,火候较高,符合白碗窑土陶特征。
  据悉,明洪武年间,制陶祖先随朱元章所派军队南征,获胜后在当地安居乐业。因这里资源丰富、气候适宜、销路畅通而选中此地,开始手工土陶生产。
  如果是这样,白碗窑早在明代或者之前已经存在制陶历史,至少在元末明初已形成规模生产,距今至少600年。
  随着现代文明的推进,白碗窑陶瓷已渐渐退出历史的舞台,在今天的手工村,我们依稀看到他当年火红的场面,遥想当年白碗窑手工业者的神气与辉煌。找寻它遗失在断壁残垣中的足迹。
  牛棚土目庄园位于今牛棚镇政府所在地。占地约7000平方米。建于清光绪年间。由牛棚土目禄贞祥亲自主持修建。禄贞祥,原系威宁“八大土目”之一,素以富豪著称,有良田千亩,年收租谷千石,原牛棚区境内的大部分地方属其管辖区。
  庄园依山而建,地势略有坡度。主要属于土木结构。墙身厚2.2尺。墙面用炭精、细沙、石灰、松叶合制灰浆粉刷后,再用纯石灰浆划出白色灰口线,看去好象火砖砌成。房檐用大木柱托,木柱立于精雕细刻的石墩之上,大柱之上附有吊柱,柱头刻有精致绣球。庄园设有七个天井,其中有五个正天井,第二天井的左右两侧设有两个小天井,整个建筑为“真五假七”重。每个天井为一个标准四合院;第二层楼是木栏走马转角楼。天井内地面用五面石铺就,但正中处的铺法与其它地方有异,似一条路一直通向石梯。由于地势略带坡度,每一个天井内都有一道石梯,每道石梯有三、五或七、九个台阶不等。每进入一个天井,就要经过两道双扇大门,门用厚木板做成,上面漆成朱红色。
  第二个天井的正房左右两间分别有“东壁图书”、“西园墨翰”的字样,据说这是学堂和师爷办公的地方。中间处是走道,是进入第一个天井的通道。此天井的俩侧是两个小天井。该天井两侧是花园,花园正中有石桌、石凳。园内种植着各种花草、树木。  
  这是庄园主人散心解闷的地方。右花园上侧附设的小天井,有两间正房,一间厢房。厢房入门就是石梯直下,约有二十来级台阶。
  第三、四、五个天井内陈设和第一、二个相差不大,只是第三个天井为内管司家居住。第四、五个天井为“该班”,即保家武装力量和长工居住。此五个正天井的正门处都安排站岗的。此岗者的交班时间是以燃尽一柱香为准。这几道正门,除逢年过节,上司至亲来临才开,平时出入都只能走侧门。
  庄园对面的一座小山上(今牛棚小学处)有一座大碉称为“大新碉”,用粗筛筛过的泥土筑墙建成,当初修建时,据说缷板时必须经过师父严格验收,不合质量必须返工,因此十分牢固。在庄园外围,用人工开挖一条约五公里长的月牙形防御河道,岸上植有柳树,此树如今依然枝繁叶茂,是牛棚的风景线之一。此庄园规模之宏大,建造之精细,在当地是独一无二的。
  白碗窑已退出历史舞台,月牙湖等待恢复,庄园亟待保护重建。这一切都是牛棚曾经辉煌的见证,足以让世人细细品读,慢慢回味。
  牛棚,将再创辉煌,人们拭目以待。