2015-03-17

实习记者　苏 勇

　　罗吕曼舒是板底小学三年级一班的一名学生，一副装在书包里的铃铛陪着他一起上学放学，一路上叮叮当当地响。

　　自板底乡开展民族文化进校园活动以来，板底小学学生们书包里的铃铛，成了他们上学和放学路上美丽的音符。

　　上午九点半开始，板底小学大课间操活动在一串鼓点声中启幕，全校近1000名学生手握铃铛，像古老的骑士冲出教室，迅速站到操场上列队。

　　随着鼓点声，孩子们跳起了铃铛舞，场面宏大，气势逼人。铃铛舞，是一堂必修课。

　　“跳铃铛舞的时候，我感觉自己就像骑在马背上的英雄”，罗吕曼舒用稚嫩的嗓音说。铃铛舞成为板底乡民族文化进校园的标志性符号。

　　板底乡，彝族文化古朴深邃，底蕴浓厚。素有“阿西里西之乡”“撮泰吉故里”的美誉。

　　发源于板底乡的歌曲《阿西里西》是一首可称作世界名曲的彝族传统民歌，具有鲜明的地域特征和文化背景，表现了彝族人民热爱生活、热爱劳动的思想情感。该歌曲是“中国少数民族十大民歌”、“WHI世界民间音乐遗产保护范例”、首届“中国城市十佳形象主题歌”，是“教科书”级别的作品。

　　“撮泰吉”是如今只流传在板底乡的彝族古傩戏，内容反映的是人类祖先当初迁徙、垦荒的艰难场面，并借助祖先的威灵来保佑后裔和驱逐邪魔瘟疫。2006年“撮泰吉”被列入首批国家级非物质文化遗产名录，世称“人类的祖宗戏、戏剧的活化石”。

　　除了“阿西里西”和“撮泰吉”，板底乡拥有的传统彝族文化瑰宝不胜枚举，板底小学大课间活动“铃铛舞”就是其中之一。

　　相对于今天活跃的文化传承局面，板底乡的彝族传统文化传承工作一度令人忧伤，那时候，种地的忙着种地，经商的忙着赚钱，少了民歌的悠扬，多了现代音乐的格格不入。

　　除了现代文化正在干预着这块少数民族传统文化圣地外，村里面略懂彝族传统文化的老人们相继去世，传统文化即将断裂成为“天堑”。

　　为了传承、保护、促进民族文化的发展，近年来，板底乡大力开展民族文化进校园工作，绣好纽带，让“天堑”变成“通途”。

　　“近年来，我们加大经费投入力度，开展培训，通过文化进校园活动，保障民族文化传承和发展”，板底乡党委书记陈劲松说。

　　板底小学始建于1906年，是板底乡开展民族文化进校园的主要阵地。

　　对于口语传唱的民谣可以教授学生，但对于大多数既定场合的民族文化，照搬照抄出现了困难。

　　“以前，彝族的铃铛舞主要是祭祀活动的时候才跳，动作复杂跳起来很困难，现在，我们把它变通一下，让学生们跳起来简单一点”，板底小学校长罗晓芬告诉记者。

　　自建校以来，民族语言、文字、歌舞、工艺、体育以及服饰等民族文化便自然渗透到学校教育的每一个环节，特殊的人文环境决定了“双语教学”的与生俱来。1982年，该校正式开设彝文课，由当时的代课教师罗德慧任彝文课教师。

　　一路走来，有学生家长对学校民族文化教育不理解的辛酸，但取得成绩给人安慰令人骄傲。2009年，该校被威宁民宗局确认为“民族文化进校园”示范学校，每年拨给民族文化进校园专款资金2万元；2011年，被威宁教育局列为“特色学校县级示范校”；2012年，被贵州省民语办和语委办定为“彝汉双语和谐环境建设省级示范点”学校。

　　“无论遇到多大的困难，我们都会一如既往甚至更大力度推进民族文化进校园工作，提升我们学校的素质教育成绩”，板底小学罗晓芬校长表示。

　　2014年，该校组建了20人的月琴兴趣班，组建了30人的铃铛舞蹈兴趣班，专门请铃铛舞老师进行教学，同时，每个班都组建了20人的阿西里西舞蹈小组，民族文化从教师的教学转向了学生的自我兴趣爱好。