威宁绚丽的非物质文化遗产之一《撮泰吉》——戏剧活化石
作者：安天荣 时间：2012-07-12 阅读：414
《撮泰吉》(撮衬姐)是流传于贵州省威宁县板底乡倮戛院子的戏剧，由文姓彝族世代传承。1985年，杨光勋、段鸿祥著文介绍了该戏。之后，1987年，罗德显、杨全忠将该戏的演出台本翻译成汉文而引起了中外专家、学者的注目，纷至沓来，一睹其古老的风彩和奇特的表现形式。于是，中外专家、学者对其著文立说，展开研究，日本民俗博物馆平井洋文及表演艺术家(名未详)一行等先后前往考察，摄影摄像。国内新闻媒体也纷纷进行报道，省内专家学者顾朴光、皇甫重庆、庹修明、席克定、子江、李平凡以及县内作者杨光勋、段鸿祥、安天荣等都先后撰文，对该戏产生的年代、译名、戏剧形态、民族学意义、原始形态进行了研究，并取得了可喜的研究成果。
尽管专家、学者们因年代久远，缺乏资料，契入的角度不同，出现了众说纷云，莫衷一是的争鸣局面。然而，这些争鸣不影响《撮泰吉》(撮衬姐)的古老风采。古彝戏《撮泰吉》(撮衬姐)按古老的戏剧形态述说一个完整的故事。演绎着人类从猿变人的发展过程;以面具、服装、牛、“实邹”等道具完成戏剧的表现形式，演员装束奇特、模拟裸体、声带冲气发音，意为原始人。而他们以取粮种，从刀耕火种到训牛耕种，欢庆丰收为主线，完成了从原始人变为人的过程。“面具”、“实邹”等道具造型十分独特，用杜鹃、青杠等杂木作料，将圆木锯下，对剖为二，取其一半，用刀斧粗略加工，挖空背面，将正面的眼口鼻凿通即可，然后用颜料涂成黑色，再用白色颜料画上波浪纹饰，以示各角色的特征，其造型的主要特点为，脑门格外隆凸、鼻子粗直修长，高鼻梁;眼睛外角上扬，呈逆八字型，无唇齿，无耳朵，给人一种古朴、原始、怪诞，猴气浓重，无鬼气，无邪气，无秀气，无脂粉气，雄浑大气之感觉。
《撮泰吉》(撮衬姐)是彝族先民在长期的生产斗争和生活实践中艺术创作的结晶，正是彝族源于生产生活的艺术再现。无论是戏剧所反映的内涵，还是表演形式都是彝族人民独创的，戏中人物也作了大胆夸张，年龄从800岁到1700岁。因此，它没受到其他民族艺术的影响。被中外专家学者誉为“戏剧的活化石”，无论是人类学、民族学、民俗学，还是在戏剧学、舞蹈学等方面都有较高的学术研究价值。
2000年，古彝戏《撮泰吉》(撮衬姐)被毕节地区改编出访加拿大演出受到好评。2005年被国家公布为非物质文化遗产保护名录，加以保护传承。