2017-01-17

　　19世纪，波兰遭遇列强侵略瓜分，从此陷入黑暗的深渊，年轻的肖邦，悲痛欲绝却无能为力，肖邦不得已辞别了故土。乱世之中，人如蝼蚁，离别时手捧的家乡泥土，是他最后的慰藉。从此他奔波辗转，几番斗争，写下的每首乐曲都灌注了对家乡的思念，《革命练习曲》中那勇敢激越的旋律，是他为家乡声嘶力竭的呐喊和永不放弃的斗争。然而祸不单行，悲愤交加的肖邦没能等到祖国统一、家乡复兴那一天，就被肺结核病夺去了生命，然而死亡却泯灭不了他落叶归根的执念，弥留之际，肖邦留下遗愿：“我死后，请把我的心脏带回家乡，我要长眠在祖国的地下。”肖邦的乡愁，是几度为家乡斗争却求而不得的悲愤。

　　1949年，国民党败退台湾，由于大量士兵不了解共产党政策，仓皇逃离，来不及和家乡父母妻儿告别，就匆匆踏上了驶向台湾的船只，却从此阔别故乡，骨肉分离。“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”，余光中《乡愁》诗中的句子描述的正是众多台湾老兵的心情，寄书长不达，一封思念的家书，由于大陆与台湾的隔绝，等待数十年甚至一生都无法寄到，“老兵归家”是他们永不磨灭的信念。直到1987年,台湾宣布结束长达38年的戒严，无数老兵才带着期盼已久的家书，踏上归乡的旅途。四十几年来，乡愁是他们久治不愈的顽疾。但是，往往“故人已逝”，此刻的乡愁，是“一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头 。”海峡相隔到天人永隔，台湾老兵的遗愿，是活着能回家看看，就算不幸客死他乡，也要将骨灰葬回故里。特殊的历史背景，造就了特殊的乡愁，不变的是那一颗颗炽热的思乡之心。他们的乡愁，是“魂归故里”的夙愿。

　　如今这个和平时代，更多人的乡愁，是背井离乡的人们儿时的记忆和内心的归属，童年的一草一木，一砖一瓦，随着城市化的浪潮化为灰烬。光着脚丫走过的小巷不见了，取而代之的是闪灯鸣笛的水泥马路；生养孕育的泉水不见了，取而代之的是氯气消过毒的自来水；记忆中美味的小吃不见了，取而代之的是千篇一律配方的快餐；旧时的节日习俗不见了，取而代之的是双十一的狂欢和传统文化的迷失；小时的玩伴不见了，取而代之的是如履薄冰的邻里关系。难怪会有人说“到不了是故乡”，我们思念着从前家乡的美好，却再也找不到它在哪里，无法落叶归根的愁绪，是我们这一代人特殊的乡愁。时代在进步，故乡的变化是不可避免的，但是令人痛心的，是对家乡毁灭性的开发，环境的破坏、人情的冷漠和文化的迷失。带着儿时口袋记忆回到故乡的我们，常常感叹“家乡何在”，大概当破坏性的发展使得一切儿时美好回忆都消失时，家乡的灵魂早已不复存在了。有时候，家乡的本心如同少女的纯真，一旦毁灭将无法再生，我们口口声声说思念它，却开始遗忘它带给我们的一切：我们嫌弃方言里的趣味，学习整齐划一的普通话；我们遗忘儿时的质朴，学会步步为营、心如城府。我们的乡愁，是永远回不去的故乡。

　　从离开家乡的那一刻，我们就背上了乡愁的包袱，或许只有真正精神的回归，家乡风土人情的重塑，才算真正的落叶归根，长大后，乡愁是一段难忘的记忆，故乡在脑海里，我们却永远也回不到儿时的地方。