纯洁党性要从“六心教育”入手
作者：威宁自治县科学技术协会 夏群华 时间：2012-09-28 阅读：296
当前，我县作为全省“保持共产党员纯洁性教育”的试点之一，全县上下正在开展一场如火如荼的“保持共产党员纯洁性教育”活动，下面，我将自己的一点学习体会与大家一起共同分享，请批评指正。
一、我对“六心教育”的认识
“六心教育”是我县“保持共产党员纯洁性教育”活动的载体。首先，从结构上看，我认为“六心”分别都是纯洁心灵的一个方面，“六颗心”好像一个承载面上的六个基点，支撑起了共产党人高尚的心灵，而塑造高尚的心灵，则是共产党人纯洁党性的必然途径。
其次，从“六心”的构成维度看，我认为“六心”可以浓缩为三个维度：向上，是把“忠心献给组织、放心献给上级”;向前，是把“恒心献给事业、热心献给群众”;横向，是把“欢心献给同事、虚心留给己”。这与我们所处的现实世界的“三维空间”不谋而合，与我们每个共产党人的“工作圈”、“社交圈”、“生活圈”也有某些相通之处。
再次，从“六心”的具体指向上看，把“忠心献给组织”是六心教育的终极目标，把“放心献给上级”是六心教育的根本目的，把“恒心献给事业”是六心教育的最终落脚点，把“热心献给群众”是六心教育的工作基础，把“欢心献给同事”是六心教育的必然要求，“把虚心留给自己”是六心教育的必要条件。“六颗心”形成了一个完整的理论体系，互为支撑，缺一不可。
第四，从引伸的意义上来看，把“忠心献给组织”，体现了对共产党员的基本要求，坚定的共产主义信仰是每一个共产党员的毕身追求;把“放心献给上级”，体现了共产党员的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力;把“恒心献给事业”，体现了共产党员克服困难，谋求发展的积极心态;把“热心献给群众”体现了共产党员全心全意为人民服务的宗旨意识;把“欢心献给同事”体现了团结、和谐，具有凝聚力、战斗力和创造力的团队精神;“把虚心留给自己”，体现了共产党员勇于自我反身、敢于超越自我、虚心从群众中去汲取智慧和方法的优良作风。
第五，从文化传承上讲，“六心教育”借鉴了我国优秀的传统道德文化思想，将党的纯洁性教育与我国优秀的传统文化有机地结合起来，以“六心” 作为我们每个人具体的为人处事操守，使纯洁性教育有了活生生的载体，每个人对“六心”都有具体、切身、零距离的感受，有效地避免了空洞的理论说教，具有工作岗位和生活过程的实践性和技术上的可操作性。作为共产党人，在党内，就应当将“六心”升华为个人的人格魅力、以“六心”来体现个人党性的俢养境界、并转化为纯洁性教育的质量和效果。
第六，从统筹工作学习的角度上讲，“六心教育”是“工作学习两不误”的最佳结合点，一方面，“六心”是全县每一名共产党员保持纯洁性的教育载体，另方面，每一颗心都贯穿于各自的工作岗位。这是“构筑精神高地、走出经济洼地”的典型写照，也是“保持纯洁性、推动新跨越、迎接十八大”的科学方法。
二、将“六心教育” 贯穿于本职工作的始终
习近平同志说：“党的纯洁性是先进性的前提和基础，先进性是纯洁性的体现和保证”。科协是党领导下的群众组织，延安时期，中国科协的前身--中国科学联合会，章程里面规定的首要任务就是团结和联合社会各界优秀的知识分子为社会主义服务、为经济工作服务，具有很强的统战意味。从这个意义上讲，科协的共产党员如果不保持党的纯洁性，就无法保持党的先进性，就没有吸引力、号召力和向心力，“团结和联合社会各界优秀的知识分子为社会主义服务、为经济工作服务” 就是一句空话。
近几年来，我县科协紧紧围绕“三服务一加强”的工作定位(即服务经济社会发展;服务提高全民科技素质;服务科技工作者;加强自身建设)，工作取得了显著成绩，中学生生物联赛连年得奖、“百万公众网纲学习工程”点击率日益增长、“科普惠农兴村计划”项目助推了农村专业技术协会的发展、荣获“全国科普示范县”推动我县科普能力建设跃上了一个新台阶。这些成绩的取得，无一不是党的纯洁性和先进性的表现，或说是自觉地将“六颗心”融入到工作中的表现。
去年3月，省科协制定印发了《关于加强提升县级科协工作能力试点工作的意见》，将我县列入全省五个县级科协能力建设试点县之一。建设内容是：提升科协参政议政能力;提升科协组织体系建设能力;提升科普资源共享能力;提升科普经费投入管理和项目实施能力;提升科协履职能力;提升科协创新发展能力。将能力建设和纯洁性教育如何有机地结合起来，使纯洁性教育结出丰硕成果，是摆在我们面前的现实课题。
在工作过程中，我有一个比较深刻的体会：就是不断更新工作目标，丰富工作内容，是保持一个单位生机活力和积极进取精神的重要保证，也是党的先进性和纯洁性的本质要求。7月4日，中国科协科技咨询服务中心的总工李琦(亦是我国申报世界自然遗产专家组成员)在省科协组织部长王利军的陪同下，到我县检查工作，同时考查了草海，在交流过程中，他认为：草海无论从生物的多样性、对自然科学的研究价值、对社会经济发展的影响等方面看，都有申报“世界自然遗产” 的资格，我想，这是不是可以成为我们和住建局的下一个工作方向之一。
三、自我开展“六心教育” 的途径
“六心”从本质上讲，是一个人的六种心理感受，是思想层面的东西。毛泽东主席在《人的正确思想从哪里来》一文中指出：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”因此，在社会实践中，我想应当从以下几个方面思考：
要加强学习。一是要从优秀的传统道德文化中去汲取“六心教育” 的丰富的营养;二是要从以毛泽东同志为首的老一辈无产阶级革命家的经典著作中去学习共产党员修养的相关理论;三是要适应新形势的发展，深入学习党的十一届三中全会以来的党建理论。没有理论上的清醒，就难有认识上的升华。
要取信于民。取信于民，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。科协工作的首要任务是最大限度地满足全县各族人民群众的科技之化需求，并将科技文化需求转化为实实在在的利益，这应当是我们始终坚持的工作原则，也是我们凝聚人心的根本举措。一旦对群众有过承诺，就一定要去努力兑现，因为群众都在注视着我们，不兑现就等于放了空炮，丧了自己的威信，损害了党的形象。
要以情动人。以情动人就是要真心实意地对待同志，体谅别人，平易近人，特别是领导干部。如果我们在一事当前先替自己打算，对自己有深刻的感情，对别人则无情无义、漠不关心，只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜，同志和群众就会疏远我们，推动工作就失去了基础。
要以德昭人。以德昭人就是要胸怀宽广，在提高自律力上下功夫，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢，公则民不敢欺;公生明，廉生威。”我们要始终做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。
要以才服人。以才服人就是要具有驾驭全局的能力、凝聚人心的能力、创新务实的能力，“威宁试点” 对领导干部运筹帷幄，多谋善断，遇事不慌，理事不乱，处事有方等能力提出了更高的要求，科协，一方面作为党领导下的群众团体，与政府部门的工作存在很大的差别，“以才服人” 就越发显得关键;另一方面，服务的对象都是科技工作者，从某种意义上讲是社会各界的精英，这对科协干部的才能提出了更高的要求，这种才能不是从天上掉下来的，也不是与生俱来的，而是在组织的培养和教育下，将“六心” 内化为自己的身份认同，长期坚持学习和实践的结果。
四、以“六心教育”成果开创新的工作业绩
保持共产党员的纯洁性，最终的落脚点体现在我们的工作业绩上。这就要求我们在各自的工作岗位上：
拓宽思维，理清工作思路。科协的工作职能决定了没有思路的创新，就难有特色的形成。创新不是一种标新立异的哗众取宠，也不是留于形式的昙花一现，它是切合实际的工作措施，是有的放矢的工作办法，是解决问题的最有效的途径，是提高效率、增长效益最佳的办法。“全国科普示范县” 的申报，就是拓宽思维，理清工作思路的成果之一。
强化举措，突出工作重点。科协的工作范围要要求我们对上情、对下情、对本单位、本部门各方面的情况了然于胸，所明确的任务符合上级所期、群众所盼、现实所需、政策所允、自己所能。科学的举措来自对实情的掌握和各成员单位力量的整合。“科普惠农兴村计划”项目的申报，就是强化举措，突出工作重点的典型。
改进作风，提高工作效率。科协的工作性质决定了我们要学会借领导之力、借部门之力、借基层之力，这个力既是人力、物力、财力，更是智力。借大家的智慧、经验、点子有效地改进工作方法，提升工作效率。全县各成员单位及乡镇积极组织实施“全民科学素质行动计划刚要”，是改进作风，提高工作效率的生动写照。
创新机制，抓好工作落实。科协的工作没有硬性的考核指标，抓好工作落实就显得十分重要。抓工作就是要抓落实，抓落实就是抓发展。抓落实的速度和效果直接决定着事业的发展快慢，离开了抓落实，一切工作都只是空谈，抓发展就无从谈起。申报草海成为世界自然遗产，对“创新机制，抓好工作落实” 提出了更高的要求。
综上所述，我认为“六心教育” 从內因上看，是将“六心” 的优良品质内化成为共产党员的身份认同，从外因上看，是将“六心” 置于各种外部环境的洗礼之下，修炼共产党员的意志品质，永葆党的纯洁性和先进性，推进“威宁试点” 不断向纵深发展，为建设有中国特色的社会主义贡献一份力量。随着学习的深入，“六心教育”还应该得到不断的完善和发展。