2017-12-04

彭黎明

　　学校作为育人场所，应是文明的高地和文明风尚的先行者。威宁梁才学校以文明引领学生成长，努力增强德育的时代性和实效性，培养具有现代文明素养的社会公民。

 

 

　　所谓“原样交接”，就是指校内所有公共场所，包括教室、餐厅、图书馆、实验室以及运动场馆等，使用后确保物归原处，还原成使用前的样子。例如，大型活动举行完毕保持场地的整洁和物品的完好，下课后自觉把教室整理干净，就餐完毕整理好自己的餐桌，在各楼层的开放式书架阅读完后将图书放回原位并将座椅归位，等等。

　　作为一项常规管理制度，威宁梁才学校“原样交接”从既往检查、评比的惯性中走出来，更侧重于管理机制的建设和管理节点责任的强化，既体现对卫生、公物、秩序管理的常规要求，更是对学生个人文明素养的有效提升。个人的举手之劳，体现的是“与人方便、与己方便，我为人人、人人为我”的文明美德。每个人都是自我管理者，也是直接受益者。经过师生的努力，“原样交接”观念现已深入师生内心，并转化为自觉行为，同时也带来了管理观念的转变和管理面貌的焕然一新。

 

 

　　在生态文明社会，垃圾被视为放错了位置的资源。垃圾分类在不少发达国家已成为生活常态，而在我国，全面而深入的垃圾分类管理还处于起始阶段。生态文明建设、环保低碳生活，不应仅仅挂在嘴边，止步于宣传呼吁，更要落实到行动上。开学伊始，梁才学校就提出“绿色学校，人人有责，践行环保，从垃圾分类做起”的倡议。校园里，所有教室、公寓和公共场所均放置颜色不同的垃圾箱，将垃圾按照可回收和不可回收两类进行存放。该校学生发展中心开办了“绿色银行”，同学们可以把可回收的物品，如书写纸、饮料瓶等送到这里，记入本班“绿色账户”，每隔一段时间，银行统一变卖这些物品，将所得资金存入专有账户，用于捐贫助困。经过持续不断的努力，垃圾分类在梁才学校已经成为师生共同的良好习惯。

 

 

　　乐者，德之华也。音乐对学生健康情趣、高尚情操和文明素养具有显著的教化作用。在固定的时段和场合，如升旗集会、午间休憩、跑操、放学等，梁才校园里总会流淌着音乐。课间操的集合、整队与解散，不需要人为指挥和监督，不同的乐曲、节奏代表着不同的指令。学校心灵氧吧专设了聆听室，学生遇到焦虑、烦躁等不良情绪侵扰时，可在心理老师指导下到这里放松身心，自我调节。每天下午课前的十分钟，则是“每日一歌”时间，班班有歌声，人人开口唱，嘹亮的歌声回荡在校园。“每日一歌”是学生青春力量的彰显，强化着对集体存在的感知。正所谓“雅乐相随，秩序可现，好歌相伴，品性自升”。

 

 

　　“腹有诗书气自华”，读书是感知和传承文明、提高自身素养的重要途径。与其他学校举办读书节不同，梁才专门开设了经典美文阅读课程，师生同读一本书，遵循名著导读、学生阅读、读书交流、考级测试的教学流程，以课内拉动课外，强化学生读书的良好习惯。梁才学校打造书香学府，在小学部设立公共阅读角，每期举办图书漂流活动；在初中部增设了“悦读书吧”，每期开展读书交流活动。

 

在志愿服务中传承文明
 

　　志愿服务是梁才学校着力倡导的文明风尚。该校设有绿地养护、礼仪接待、图书整理、卫生保洁等近20个学生义工岗位。校团委还成立了“百鸟之都义工团”，持续不断地开展各种学雷锋志愿服务活动，包括到公园定期清扫保洁、到社区发放环保袋、到偏远乡镇助学、到老年公寓慰问……学生参加志愿服务活动，都会得到义工证书，该校现已形成了富有自身特色的“义工·社工”志愿服务模式。

 

 

　　严明的校规体现着学生管理工作中的刚性和底线要求。随着学生自我意识的增强，简单直接的批评常常收效甚微，严厉的惩处往往容易将学生推向教育者的对立面，甚至出现以暴制暴的现象。基于此，梁才对于违纪学生，在批评教育的同时，大力推行“择善而行，过失代偿”活动，即不是简单地给予处分，而是让学生通过读好书、做好事，做有意义的事情来得到褒奖，从而进一步提高认识和修养，改变行为偏差。相对于纪律约束、惩处为主的教育管理模式，“择善而行，过失代偿”实践的是不被排斥和拒绝的教育，它充分顾及了学生的情感需求、个性自尊与人格独立，更易于引导学生主动改过，积极向善。

　　不以善小而不为。以文明引领学生成长，在点滴细节中为学生注入向真、向善、向美、向上的基因，最终沉淀下来的就是文明的素养与高尚的品质。