回望家园(连载一）
作者：孔繁毅 时间：2012-11-08 阅读：439
编者按：
乌撒古城，正经历着翻天覆地的变化，古城见证着历史的发展，此时正直威宁县城二次解放60年之际，本刊特辟《乌撒往事》栏目，介绍古城风貌，风土人情，以飨读者。
回望家园(连载一）
□□孔繁毅
现在的六桥烟柳堤
内昆铁路在本世纪初投入运营，威宁机场已在距县城三公里的塔山之顶开始打桩，草海火车站在不断扩大，威双大道在不断延伸，阳光海韵、明珠苑西城花园，草海养生基地、高原明珠等三十余家房开楼盘里的一幢幢商住楼拔地而起。五十年前全县人口四十三万一千二百人涨至今天的一百四十余万，县城在原老城三点八三六个平方公里的基础上扩大五倍，县城人口也从过去的二万四千零四十九人扩大到现在十四万人，面对日新月异的家园和它突飞猛进的变化，??????生于斯长于斯的我禁不住将目光回望来时的路、儿时的岁月，生我养我的家园。
威宁县城建于明洪武十四年（1381年），距今有六百三十一年。相传六百多年前颖川候，征南将军傅友德平定乌撒，先把城池建在今五里岗工业园区樱桃洼子、小山一带，因而那里有个地方叫“土城”。将士们后来觉得土城取水不便，加之副将兰玉、沐英让手下将士用土城的土和距土城十里的乌龙箐的土同时过秤，乌龙箐的土每斗要比土城的土重三斤。于是，建议傅候爷把卫城迁至乌龙箐。傅侯爷在兰玉、沐英陪同下，率其子傅正文打马走进乌龙箐，站在飞凤山颠，看着依山傍水，形如巨船的乌龙箐说道：“把城建于此，上坝（今小屯坪子）种粮，中坝（过去叫菜园子，现龙凤村，开发区一带）种菜，下坝（今下坝、干海子、火车站一带）养鱼，山下泉水不断，我五千将士屯兵戍卫，于此可自己养活自己。”并命其子傅正文为屯田长。翌年便在乌龙箐建成乌撒卫城垣。史载其规模为围城九里三，穿城三里三。天启元年（1614年），乌撒土司安效良和水西宣威使安帮彦反明，火焚乌撒卫城。
清康熙四年增修城池，乾隆二十六年（1761年）威宁知州刘标各方捐资补修，乾隆五十年重修的威宁城池比洪武年间缩小为围城五里七分！在历史硝烟中目睹威宁变迁的昔日乌撒卫城，随着辛亥革命武昌起义的炮声推翻千年帝制，中国迎来共和的时代。贵州的光复，威宁从州变为贵州一等甲级县。城池还是清朝留在草海边那座城池。它城墙高一丈二尺，有垛口九百五十七个。城墙从东门洞的城楼“迎辉”延北顺城街至北关头上（今北关路）北关路向西经礼拜寺下面（七十年的棉花厂现在桥边饭店对面）、火神庙（县工商银行对面）至北门城楼“毓秀”（今威昭路口）接着顺现在新兴路下面客车站到人民银行爬坡至今望海路口的西门城楼“丰登”。另一段城墙则从南顺城街至缺城口（今言嘉路与北顺城交汇处）过市场坝，经卢家堰塘、书院路至南泉路的南门城楼“延熏”，在向西与西门城楼“丰登”连为一体。抗日战争爆发以后，为战时需要，一九三八年修筑川滇公路（326国道），在南门和西门各拆开一个缺口，其余保存完整。解放后，在一九五八年大跃进的战歌声中将威宁县城城楼、城墙全部拆除。城内城外融为一体，建制为城关镇，办公地点江西街天后宫，将县城西段划为一街，街政府设在大十街南段南泉路祖家上面；二街为县城中段，街政府设在洋芋巷下面，县土产公司东侧；三街为东门外，街政府设在中山路中段，县威宁二小斜对面；四街为民享路至三叉马路，街政府设在桥桥边。整个县城由四条街道组成。
民国时期，威宁县城名为忠义镇，城里的街道还是傅侯爷当年留下的三里三。它从东面祭旗山的接官街（原自来水厂）接上关岭在东门如城，（威宁老百姓把东门城楼外称城外头或东门处）经朝阳街（今解放路）爬朝阳坡（俗称宰羊坡）至大十街到小十街（今人民中路、民贸大楼、新华书店、兆恒百货、邮电局交口）至西宁街口，（现县府路至党校）近火龙山。民国的到来，只把满清的街名一改，东门至西门，东段胜利路，中断公园路（俗称平街），西段西宁路。长还是三里三，宽三米。南门至北门，长二里多，宽约三米。北段东昭路，南段南泉路。当年最热闹和繁华的商业街却是东门外。于是，中山路便定在了东门洞至关岭路口。长五百米，宽四米的中山路街道两旁全是店铺。东门外的四街五巷南北横穿中山路，整日车水马龙，其繁华程度可想而之。
城外头的五巷有癞子巷（今建强路），癞子巷相传这条巷里有个水塘，周围住着几十户人家，一天有一个癞子一瘸一拐地来到这里，鼓着双眼、满身脓疱、嘴角流着血水、脖子上沾着血迹，张嘴大声叫喊：“哪个舔舔我的脓？……”
巷子里大人小孩象躲瘟疫一样逃开，突然一条狗跑到癞子身边，将他身上的脓舔光。这时，红光一闪，一个一身白衣、鹤发童颜的老人带着那条狗升上了天。等人们明白过来，才知道是神仙吕洞宾来到了他们巷子。以后，人们便把这条巷子起名为癞子巷。癞子巷，由中山路往南至江西路口，对面则是孔家巷，俗称“桥桥边”。长三百米，宽一米的癞子巷，住着不少大户人家。在癞子巷对面的铁匠巷却由从南至北，二百米的巷子曾有过各种匠人数十家，以打制铁器为生的匠人居多，三米宽的路面直接接过去的牛市口。在铁匠巷左侧的新街（又称复兴路）与铁匠巷平行，而新街上的人们则以买卖时尚货物为主，离复兴路十米远的另一条巷子则是挑水巷，它和铁匠巷一样长宽，只是当时没有自来水，而这条巷里的人则以挑水卖为生，故名挑水巷。这一街二巷都在中山路开口，汇合于牛市口，接326国道，进入匍泉路，离威宁第一井的涌珠泉不过两百米的距离。在癞子巷隔壁中山路中段则是当铺巷，当铺巷大小宽与癞子巷一样，这里的人们主要以典当为生。它上面的江西街则以来威宁经商的江西客商居多。江西街从关岭路口到民享路口，在我儿时的记忆里这四街五巷（四街：接官街、关岭街、江西街、新街；五巷：癞子巷、当铺巷、挑水巷、铁匠巷、孔家巷），路石都是由青石板铺成，房屋多以一楼一底的歇山式木板瓦房居多，偶有一两栋三层楼房。在整个东门外，最值一提的威宁女子小学堂（今威宁二小）。，它由乾隆时期翰林孙维七世孙，曾任云南通海、蒙自县令的孙家祥于宣统元年（1909年）创办，民国三十年改为忠义镇第一中心国民学校。一九三四年四月，中共地下党员浦光宗、宋方夫妇以此为基地开展革命活动。宋方作为女子学堂的老师曾组织学校全体女学生和威宁各界人士，举行声势浩大的反日讨汪火炬大游行，使县城老百姓深受鼓舞，同时也使国民县政府受到震动，一九四八年三月，他们夫妇接到命令调回昆明工作。今天，你有时间走进威宁二小，你似乎还会感受到当年热情似火的师生身着洁衫玄裙和宋方老师宣传革命的声音，看到为新中国成立而贡献自己青春的身影。
城内则由四街七巷，（四街：顺城街、朝阳街、大十街、小十街；七巷：洋芋巷、言嘉巷、祖师堂巷＜今县供销社斜对面至市场坝的小巷＞、礼拜四寺巷＜今菜园北路＞、朝阳坡巷＜今宰羊坡巷＞、中心北巷、中心南巷）组成，在自来水厂未建成时，县城老百姓的饮水则依靠“四大堰塘八大井”的民井解决。“四大堰塘”则指：西门观音寺堰塘（今威宁四小）、市场坝祖师堂堰塘（今工商局宿舍）、县食品公司西侧陆家堰塘、文化馆后面聂家堰塘；而“八大井”却是飞凤山脚下的龙王庙井，葡萄井，北门县医院西侧的冒沙井，以上三井流出的水在中坝形成四条小河向西流去，便有了“泗水西流永不还”的故事和“威宁水倒流，谷子不低头”的传说。另外五井有城东九坟窝窝（今威宁二中北侧）的四眼井，西门打水井，南门大水井，马槽井，水井湾井。私家井较出名的有柳家井、桂花井、夏家井、高家井、陈家井、邹家井??????最高的苍南山是全城的制高点。这里坐落着建于明朝的全省重点文物保护单位玉皇阁。玉皇阁由正殿、左右配殿、前殿组成，为封闭式四合院，占地一千余平方米，外有山门。正殿三展，底层推出单棚卷顶抱厦，构成歇山顶屋面，上屋为金檐八角赞尖顶，屋面筒瓦，上两层八面开窗，可凭栏远眺。顶盖青筒瓦尖置宝顶，宝顶由紫铜合金铸成，重于三百斤，朝阳夕辉中全城百姓可见其五光十色，上层檐下悬有“万神朝礼”横匾，传说为神仙吕洞宾题写。它的右下则为大佛寺和准提阁（今文化路），准提阁还在大佛寺遗址上却是威宁一小教师宿舍。玉皇阁对面的黄殿坡（现文广局家属区）却特别荒凉，有这样两句民谣：“黄殿坡，鬼又多；抓着娃娃割耳朵。”可说明其当时状况。