绚丽的苗族花山节
作者：文贵整理 图片 时间：2012-11-11 阅读：386
绚丽的苗族花山节
芦笙舞
苗家少女
苗家拦路酒
花山节是威宁苗族最为隆重的节日，参与范围最广、规模最大、活动项目最多。往往一地举办，四面八方的苗族同胞都会赶来，气氛热烈，场面壮观。
花山节又称“拿丽劳”、“阿依奥”。这是威宁和滇东北次方言苗族一年一度最为隆重的节日。时间为每年农历五月初五。苗族古歌叙述，此节原为祭祀活动。“阿依奥”直译是“两家疯”，实指远古时期苗族部落与异族“沙召觉地奥”部落之间因争夺疆域而发生的一场战争。战争从鸡年开始，持续77年后的鸡年五月初五日，苗族部落战败，撤离家园，外迁另寻生息之地。次年，为纪念战场上阵亡的将士，于五月初五举行祭祀活动，聚集在一起上高山，缅怀故人，回望美好故居。从此，每年五月初五都要举行一次祭祀活动。随着频繁迁徙和历史的变迁，人们逐渐淡忘了祭祀的内容，而加上了年轻人自由恋爱的色彩，故称为“花山节”。
每年农历五月初五这一天，凡苗族聚居之村寨，不论男女老幼，都穿着节日盛装，自带午餐；年轻人带上芦笙和短笛，成群结队地到多年来约定俗成的山坡上过花山节，也叫“耍花山”、“赶花场”。届时，将举行芦笙舞和穿衣、穿针、射弩、赛马、绩麻等竞赛和表演。
这天，既是青年男女对歌择偶的良机，也是“带婚”的最好时日。男女双方事先都有所商量和准备，确定好“带”的时间、地点。男方需找几位“伴郎”和自己一道去赶场。到了预约的时间，“伴郎”们便一哄而上，将姑娘包围起来，请她到男方去“当家”。姑娘却装出不屑和嗔怪的神态，笑骂推脱。“伴郎”们则用一些妙肖的言词来赞扬姑娘。就在笑骂和赞扬声中，“伴郎”们便簇拥着半推半就的姑娘上路，向男家走去。走到半路，姑娘还会装出不情愿的样子，停止不前；“伴郎”们则围住姑娘唱歌，用亲切动人的歌声鼓励姑娘继续前行。
据介绍，花山节的当天晚上，相互看中的苗族青年男女一行人来到了男家。姑娘便住进早已为她准备好的房间。这时，男家立即派人到女方家，请求女方的父母选派“伴娘”来男方家陪伴姑娘过夜。通常情况下，女方父母会按习俗办理，无可奈何地应允这桩婚事。但也有提出抗议的，其原因是赶花场时，男方一见钟情，原先并无恋爱关系，而是利用“带婚”的习俗把姑娘“抢走”。如女方父母提抗议，男方就得规规矩矩地将姑娘送还，并赔礼道歉才是。而这位曾被人在花场上“抢”走过的姑娘，也不会从此羞于见人，因为“带婚”并不等于结婚。
威宁苗族整个花山节活动，不但展现了苗族同胞多姿多彩的民间传统文化、日新月异的生活变化和健康向上的精神风貌，折射出苗族祖先逐鹿中原的历史，也反映出苗族迁徙历史的艰辛与奋起的民族精神，让人们从浓郁的民族风情中领略到苗家数千年的历史风情和丰富的民间传统文化。同时，也丰富了我国传统五月端午节各族人民的文化生活，增强了各族人民的交往，增进了各民族的友谊，维护了民族团结，对促进各民族共同发展进步具有重大意义。 (本报记者 文贵整理 图片摄影 马勋勇 沈光勇)