2019-01-11

　　不过刚刚看到的一位老兄的诗论，也让我有所感悟，谈谈自己的一点浅见。

　　毋庸置疑，诗歌是“语言凝练的升华”。一个好的诗者，也理应“惜字如金”，对每个字的运用加以推敲和考究——毕竟要用有限简短的文字，表述一个意境，一件事，一个哲理。对文字的选用，是第一要素，也是最根本的一条。

　　时下写诗者不在少数，或者提笔随意两句，进行简单断行，曰：我的诗歌。似乎写诗也成为一件极为简单的事：连标点都不需要，可以随意选择韵脚，甚至还可以不押韵——只要写成。而且，不少写诗之人兴许认为，写出来别人看不懂的文字就是最好的，最是难以理解越是深远，其实，恰恰相反。

　　让人能够理解，一看就懂我认为这才是关键所在。写东西不就是自己表述情感，给别人看么？看都看不懂，还有什么可谈！君不见《诗经》中的篇章，哪一个不是朗朗上口，简单明了（翻译成白话文就是最简单的文字表述）而这样的简单，才是真情感，真思想的流露呀！虽然也有委婉的表述，但如果说要表达的一直掖着藏着，不以真面目示人，试问，这样的表达意义又何在！不就是那几个考学就考古专用？虽有极高的学术价值，但于生活本身，依然失却了意义。

　　都说文学的东西是来源于生活，反应生活，然后提炼生活——目的还不是为了生活。人作为一种“高级别”的动物，有别于其他动物的，便是有了情感，多了思维：不仅学会了生活，更要服务生活，享受生活。诗歌上升到精神的高度，自然有“让人享受”的意味在里面，可我们生活中的人，觉得大多数只懂得表面的简单的生活本身，怎么引导，怎么用文字表述你提炼的生活内涵：这就是写作者应该思考的了——而不是别人看不懂，找不到头绪，云里雾里。

　　几个月前跟一位文友W聊到文学，说道诗歌，就说：现在的很多人写诗，基本都是一些无厘头的，看来看去，几乎一样。这位文友在好多年前已出版几本诗集，序都是一些省级国家级的“文坛领袖”所写——现在做了C市文艺刊物（主要是诗歌）的编辑，这些年来接触的诗歌稿件可谓不枚胜数，接触到的圈内人自然也不少，而且还经常组织活动外出采风写稿——有一次发了几首到某处采风回来写的稿子让我看看，帮忙改改提提意见，我骤然发现，W友的写作思路和灵感似不及先前，可能跟长期的工作模式有关，总在刻意的追求某种东西而又一时找不到如何表述。

　　事后，我也思考过这个问题：难道一个人的思维观念真的会被束缚——当生活固定后，以一成不变的面貌出现。那么，对一个诗者无疑是一种“致命的重创和打击”。

　　“无厘头的诗”到处可见。有时候明明一句完整的话，偏要断成好几行，一首诗其实就两三句话。这到有点像“欧洲中世纪的十四行诗”。

　　人类语言文字表达的最早文学记录当是诗歌。且不说《诗经》洋洋洒洒，叙事抒情排比，给后人留下美好的怀念。《楚辞》照样朗朗上口，甚是有趣，至于各朝各代的不同形式的或对偶或长短句均有其特点，都是一种实实在在的生活本真的体现，人们总想用简单的，明快的，通俗的言语表述自己特定时段、特定环境下的心境，诗歌便一无旁贷地承担了这一神圣使命。

　　最壮丽篇章的桂冠，往往被诗歌摘取。西方也不例外。一部《荷马史诗》几乎成了西方人的“文学圣经”，从皇宫贵族到平民百姓，都爱诗歌，喜欢颂诗，写诗，还有专门的宫廷诗人，讽刺诗人等等称谓。我对外文不懂，不知道原著里的诗歌是否跟汉语译文一样，西方的诗歌常以叙事抒情诗擅长，境界亦甚为悠远，比之当下的中国新诗，在总体上，好似要胜一筹。就像前面所说，当下的诗歌，太过于“粉饰”，有意无意地都在追求某种“连自己也说不清的东西”，可以称为“抽象的元素”，大约跟中国人喜欢含蓄有关。国外诗歌表述直观得多，可能也得益于民族性格。

　　自然，同样是表述，只是方式不一样，并无对错，然则意境，却也见出高低。

　　很多时候，诗歌通常有“高雅的艺术”之美誉，绝不是空穴来风，跟其凝练之言语有关。可一味地作无病之呻吟，硬生生的搞追求，也全然没有必要，那还不如写写散文，或散文诗，照样可以优美，可以取得意想不到的收获。

　　自古至今，有那么多优秀的诗歌，不是各有各的特色。又为何要写成“哲理的，深邃的”——“无厘头”之言语，只会叫人觉得多余，叙事诗不也很好么？不信去看看泰戈尔的《故事诗》《吉檀迦利》《园丁集》……你定会发现不一样的美，无论对于任何一个民族，美，毕竟都是想通的。