2020-06-11

　　风筝坝的天亮得早，不到六点，前夜熟睡的鸟们如约醒来。街道两旁的树杂乱无章，东一棵西一棵，无精打采地站着。朦胧细雨像吹唢呐一样拿捏节奏，先是调配均匀，随后就一会儿撒几颗，一会儿按兵不动。细小的珠帘挂在行人肩头，没有人用手试擦。浓密的云层忽高忽低，忽远忽近。不多时，马路就感到吃紧，摊贩们争先恐后，推着板车的、骑着三轮车的、撵一个四轮车背一把帐篷伞的一蹴而就。他们尽量往人多的地方凑，卖糯米饭、卖米粉、卖豆浆油条……音质尖锐、低沉应有尽有，有的刷锅时敲得极响，喇叭声和刷锅声交汇，像有人击鼓鸣冤。从街头响彻街尾的喇叭不像卖水果的把喇叭口对准天，他们把音量开至最大，将喇叭口像一杆枪对准人群。

　　聚集的农民工装饰朴素多样。男的穿一个短袖，外加一件地摊迷彩或者黑色的长袖衫，一条迷彩裤或者七分短裤，鞋则不然，有穿一双解放鞋的、有穿一双水鞋的、也有穿一双破皮鞋的。有的男人裤缝会裂开，多是裆部或者臀部。女人们穿戴趋于多样，但多半和男人们的简陋相差不大，相对的区别，她们会把蓝色或红色的水鞋口面卷起，张大口，像饥饿的乞丐在等口粮。当然，有的则极其显眼。她们会把衣服洗得白白净净，白色的紧身短袖，“城市”风格的裤子，佩一双帆布鞋、也有绣花鞋。这一部分人中有老有少，唯一的区别，便是老迈的任由涂抹胭脂水粉，沦陷的胸部也在无形中昭示叶瘦花残。少妇们的胸凸成两座山峰，一幅雄伟壮观的派头。这部分人，如果不是在风筝坝，应该无人敢给她们判定一个等活路的身份。这里也有豪车经过，许是下雨？车里的女人们不会开窗也不会探出头，如果有男人开车，她们则会用一只手压低孩子的头颅。偶尔，有人会留出一条缝隙，也无非是方便向外扔一些这样那样的垃圾。放大去看，这些又被人海淹没。红色的、白色的、绿色的帽子黑压压一片，肩头扛一把锄头，一根扁担，背一个背包或挎包的人们成了这一片的标杆。

　　一会儿功夫，父亲窜入人群不知去处。

　　但凡三五个戴安全帽和戴草帽的男人站在一起，时间一长，偶尔会有人把手伸进裤兜摸出一支烟，独自吮吸。若有人说“拿干来吃。”“没求得了，这都是昨天他们发给我的。”他便毅然回答。女人们将队伍改造得旗帜鲜明。她们之中，扛扁担、穿水鞋的站一群，周围放一排背篼的站一群，脸颊色泽鲜艳，涂抹胭脂水粉的站一群，各守阵地。绝不互窜。除了男人唠嗑，女人也会摆家常，最多的，就数昨天有没有找到活路，挣得多少钱，是拉砖还是挑灰，划不划算之类。

　　渐渐地，包子铺的气息升腾，连着天色混成一片。方圆百米之内喇叭声、卖吃的吆喝声、男人和女人的谈话声互相渗透，直到喊工的车来，平衡才被分崩离析。

　　车辆从远处打着转弯灯缓缓驶近，这时的人们你挤我、我挤你一股劲往马路中间凑。像是选美大赛，唯恐不能抛头露面，前期付出就属徒劳无功。尽管如此，工头既不会一下停住，也不会疾驰而去。他们往往手忙脚乱，一边驾车，一边要注视鱼龙混杂的人群。相对而言，身强体壮，年轻气盛者容易被挑走。他们极其睿智，通常不会率先打开车窗。如果没有相中的人，他则会继续往前，只有遇到相中的人，才迅速停下，紧接着把玻璃摇开一条缝，对准相中的人小心翼翼地招手。即使如此也仍然无法避免人们群拥而至，但该走的流程总是一样不落。一时间，奔袭而来的人们将车团团围住，不知情的，竟以为是发生了事故。

　　“一百五，供中午饭，跟我走”工头对准相中的人说。“是做么？”杂乱的声音次第迭出。这时，工头的眼神就变得异常专注。他死死盯住他(她)们，生怕会瞬间丢掉一粒珍珠。如果是工头相中的人，他会介绍是背沙还是运砖；如果不是相中的人，他则斜眼瞟一眼，并无言语！简短谈论，工头指定的人就急忙挤过人群拉开车门，蹭上车去。下面的人们，有的帽子已经顶近车门，有的扁担已经杵了上去。“我只要一百四供吃，还要人不？”会有妇女或老头们异口同声发问。“不要，人够了。”工头有时会答，有时会边鸣笛边把车直接开走。他(她)们纷纷像送别亲人一样瞩目远去的车辆，直到消失在自己的视线，混乱才戛然而止。剩余的人们回过神来，接着议论纷纷，有的说，“想不到那种私人活路一百五也有人去。”有人答“应该是新人，私人活路太难做，他又没有事，就提个板凳坐着看你做，一点松懈余头也没有。”也会有个别把两只手伸进臀部裤包的老头补上一句“哼，别说一百五，给我两百我也不一定干。”

　　对比男人们，女人们更加热情。但她们说话的语调格外温柔，生怕吓死一只猫或者蚂蚁。她们每逢面包车或者摩托车就会主动去问，“喂，你们那里有活路不？”有时，个别工头要了三四人，与之三四人熟悉的一两个就从远处奔袭而来。“还要不？”她们又异口同声地凑上前去。“不要了说。就只要这几个。”上车的同伴们面带微笑坚定回答。幸福感一蹴而就。当然，没去成的一两人也极其淡定，并无分毫尴尬。她们窜走街头，接着融入人海，耐心等待下一辆喊工的车辆到来。只要没有喊工的车辆，紧张的气氛都会平缓下来。“便宜卖了，包子一块，包子只要一块钱。”包子店的老板吆喝起来。七点多，对比六点多，包子就降价一块钱。由原来的两块降到一块。人们似乎反应过来腹中饥饿？这时，往往互相扭头问候一句，“吃了没有？管求不起，走，先去整个包子垫底。”他(她)们三五邀约而去，男的从裤兜里、女的从荷包中拿出用纸裹了几层的零钱，很少有人买两个，多半一人一个。狼吞虎咽塞进嘴中。

　　除了马路，某些角落也会异常拥挤。哪怕等工形式愈发激烈，他们也毫无波澜。他们蹲得很远，三五人席地而坐，共同出资买三颗骰子，捡一个破碗盖在地下玩起来。由一人摇，其他人分别下注，单双随赌，限注五元，二十封顶。有下五块的、八块的、十三块的，二十块的如数家珍。下注之后，他们左手死死捏住手中剩余的钱，右手死死按住赌在或单或双字上面的钱。他们把摇动的碗盯得极紧，仿佛一只蚊子进出都了若指掌。观摩的人们一股劲儿往上靠，赌的只有七八人，看的十倍有余。高的把脖子往前伸，矮的踮起脚。庄家每摇一把，除了询问赌单赌双，都要吆喝，“后面的不要挤。”最拥挤的时候是后面的人把前面的人推倒在地，没有输赢的时候，庄家也不说什么，只有过于凌乱，他才会在百忙之中站起来嬉笑地表示一句“挤什么？又不是吃肉。”这丝毫不影响拥挤。除非庄家输得极惨，他才会大发雷霆，紧接随便指着几个拥挤的人们大喊“要不你来当庄？”“都怪你们挤得透不过气，我才输了这么多钱。再挤输了你们凑来给我赔？”这时人们才纷纷离去。

　　也有不拥挤的时候，那要等接近八点，除了驾驶面包车的工头，不同年龄阶段骑摩托车的包工师傅也会前来，像事先约好？走到指定地点带走白白净净的少妇或年迈的女人们。这时不挤，剩余的男女老少也无一人前去询问有没有活路。招不招工。

　　待到八点，就再也没有等工的车辆驶来。这时剩下的人们，就纷纷挑着扁担，背着自己的背篼窜进两侧悠长的巷陌。到了八点半，就只有我伫立、愣在原地。说也奇怪，从到风筝坝，直到人群全部消散，我也仍然没有看到父亲。或许，他真的等到活路了。