懂得敬畏，才知疼痛
作者：杨昌雷 时间：2013-05-15 阅读：257
懂得敬畏，才知疼痛
处在食物链顶端的我们自恃是最高级的动物，总是心高气傲地主宰着这个世界，以为所有的一切都要臣服于我们，因而有足够的资本去为所欲为。
在我们每一天消耗的资源中，有可再生的，也有不可再生的。通常我们都是习惯去消耗却懒得去思考，也没有闲工夫去管如何才是理性的取用，如何才能使更多的不可再生资源免受濒临灭绝的危险。更为重要的是在日常生活中，我们只知道理直气壮的去向自然索取而忽略了对它的感恩；我们总是以统治者的身份对自然界“强征暴敛”而不知对它痛惜。行为的最终往往是我们自酿苦果，自食其味。
我们一身一衣，一餐一饭无不与自然界有着密切的关联。在享受着自然界恩赐的时候，很少有人去想这些东西的来之不易，大家都习惯于以自己的思维和方式去索取。身上的皮衣，碗里的块肉，都是从牺牲一条生命开始，都是从一个血淋淋的事实开始。在我们面对着所有抹去血水的动物制品时，总是陶醉在这些东西的美感和美味中，却很少有人为那些逝去的生命说声谢谢。
诚然，人类所需的一切物品，也包括人类自己，都是生物链之中的一部分。以自然的规律去适应人类的生活方式，这本已无可厚非。但这并不意味着我们可以毫无节制、理所当然的控制着大自然，也并不意味着可以为所欲为地去杀戮。
我们虽也是食肉者，但我们更要敬重生命。记得在老家逢年过节遇有杀猪的时候，总会在猪圈的门口烧上几柱香、几叠纸钱，算是对一条生命的祭奠和感恩了。行为听起来多少有些矫情，但内心那份对生命的敬重却是不言而喻的。有人也许会嘲笑，说既然是要尊重生命，那就别再吃肉了。其实这两者之间并不是矛盾的，在地球上有生命存在开始，就注定要有食肉动物了，所以有人吃肉只是与生俱来的本性而已。只是在后天的生存过程中，对那些为我们提供肉食来源的动物来说，我们应对其心存悲悯之意和感恩之心，在屠宰的时候尽量能让动物们少一些痛苦，多一些福利，使它们死的也有尊严。
曾经听过一些关于动物的故事，那些所为令人心惊胆颤、毛骨悚然。有人评出中国有九大残忍“大菜”，样样都充满了血腥和悲戚，其中“生吃猴脑”和“浇驴肉”以其惨烈并列排在了第一。在这里我不想用细腻的文字来描写那些凄惨的场景，也不想以肮脏的词语来谴责那些“富贵”的食客，我只是为自己的内心深感不安，为何自己要知道得这么多。明知自己的力量太微弱，却还想站出来疾呼。
猴子的惨叫，驴的悲呛，深深的印在了我的脑海里，有时甚至会被无端的惊醒。我不知道，在今后还有多少的野生动物会断命于盗猎者的枪口，我也不知道还会有多少的鲨鱼会被切掉鱼鳍，就连每年南迁北往的候鸟也会丧命。这些是因为我太过于胆小还是太在意生命的意义，反正内心总是时常被折磨着。
吃，算作是中华民族的传统文化之一，但诸如此类的吃法，着实让人有恶心之感，如此血腥暴力野蛮的“大菜”，作为一种历史文化可以，但在以文明“著称”的今天，已用不着大肆推崇。只是至今有一点我都还不明白，那些食客们在席间看着被生吃的动物的痛苦表情和浑身的颤抖，听着凄厉的惨叫声居然也能有食欲，并且还能笑得出来。或者，是我们人类自己本身就处于一种病态之中，在日常的生活中无法消解那份苦痛，才有在他人（他物）的痛苦中才能找回快乐与满足。
最近几年常有很多关于虐待动物的报道见诸报端。从2002年2月23日清华大学学生刘海洋用硫酸泼熊开始，到2005年11月复旦研究生虐猫、高跟鞋虐猫事件，再到网上流传的活剥狗皮和猴皮，件件都让人揪心，一件都比一件更残忍。
这些事件的发生，反映出了我们人类极为变态的内心世界。在那些人的心里，连最基本的悲悯之心都没有，更谈不上心存感恩了。他们一味追随自己自私、变态的好奇心而忽略动物们的感受，同时也在玩弄着社会大众的智商。
一个人，如果失去了对生命最基础的敬畏之心，那就是去了作为人的价值，他的存在只是一种没有情感的存在，只是一具行尸走肉而已。一个把自己的快乐建立在别人（物）的痛苦之上的人，也是不能获得别人的尊重和同情的。我们生活在一个多彩的世界中，应该心存敬畏地向大自然去索取，心怀感恩的去接受大自然无私的馈赠，适可而止，不贪婪、不浪费，合情合理地享受着一切，这才能使这个社会充满和谐、充满活力。
一个人只有知道痛，懂得痛，他才是个正常的人。一个国家，一个民族已然如此，只有知道痛，才能懂得奋斗和崛起。中华民族曾经有过不知道疼痛的历史：日俄在我国境内交战，我国宣称中立，看着自己的国人充当间谍被杀，竟然能拍手称快，麻木的表情虽已成为过往，但在今天依然值得我们反思；在文革期间，那也是一段不知道痛的记忆，疯狂的武装械斗使得正常的生活秩序完全乱了套，没有父兄亲疏，没有上下级关系，没有了伦理纲常，人们生活在恐惧的世界里，生怕写错一个字，生怕说错一句话而惶恐不安、相互猜忌。
而今天，是我们该懂得痛的时候了。我们应该以悲悯的心去善待我们的动物，通常我们都把动物称作为是人类的好朋友。以感恩的心来善待那些提供给我们食物的一切动植物，以敬畏之心来面对每一粒米、每一餐饭；每一块肉、每一头动物。
懂得敬畏，所以能慈悲；
懂得慈悲，所以会疼痛；
懂得疼痛，所以我们的民族才会更有希望。