端午踏歌行（外一章）
作者：■陈武帅 时间：2013-06-13 阅读：293
端午节，踏歌行，山歌飞扬，青春飞扬。
在老家，端午这天照例是要吃粽子、喝雄黄酒、插艾叶的。奶奶说喝雄黄酒可以驱邪，插艾叶可以庇佑一家人平安。
艾叶飘香，再加上喷香的粽子，端午节就过得有滋有味。在儿时的记忆里，端午节还有赶花场的习俗，大麦地、红花林、滑石板就是赶花场的好去处，赶花场让端午节过得有声有色。
端午这天，青年男女总会起个大早，一番梳妆打扮之后，相约在花场，一场情歌对唱，激起心底的情愫，牵手在杜鹃花林，一世情缘或许只因一次美丽的邂逅。
叔叔是唱山歌的高手，当然不会错过每年端午赶花场。赶花场能让他一展歌喉，婶婶就是他用歌声娶回来的。
在高原，天苍苍野茫茫，人们在端午这天走出户外，放声高歌，踏青赏景，奶奶说这叫“游百病”，能把百病游掉，益于身心健康。
端午多雨，绵绵细雨也挡不住人们赶花场的脚步。一把花折伞，两个有情人，行走在高原的旷野，毫不逊色于戴望舒《雨巷》中偶遇的浪漫。
那时我尚年幼，但有时也会悄悄跟在叔叔们身后，看看赶花场的热闹，听一听那扯着嗓子情意绵绵的山歌。我至今不明白，没有麦克风，怎能唱出这么嘹亮的歌声？
可惜时光荏苒，如今已不时兴赶花场了，许多青年已不会唱缠绵的山歌了。端午节，大多蜗居在家里，看看电视打发着这百无聊赖的日子。
艾叶青，粽子香，荒废的花场，久不见山歌悠扬，总觉缺点什么。光碟里飘出的山歌， 没有花场上唱的韵味，没有那种动人的感觉。
端午踏歌行，歌者已老，歌声已远。
想起屈原
屈原与端午，缘于一条江。从此，端午与这位诗人留在了一个民族的心底。
两千三百年前，一位诗人面容枯槁，行吟在汨罗江畔，面对山河破碎奸臣当道，诗人抱石而沉 。
两千三百年后，诗人投江的河流，一条龙舟划过，诗人忧郁的眼神隐于历史深处，在那烟波浩渺里。
世间少了一个忧国忧民的屈原，却多了一个才华横溢的诗人。一个瘦削的老者溺亡江河，一首《离骚》留在史册的扉页。
江山依旧，屈原宛在。一个民族用一个节日缅怀屈原，在欢腾的龙舟旁，屈原的故土安然无恙。
苏轼《屈原塔》诗云：楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
一代大家，东坡居士，走过屈原的江畔，用同样忧国忧民的目光打量着山河，屈子的风骨屈子的精神在文化的基因里传承。
或许这是屈原的幸运，爱国的丹心在诗歌的字里行间熠熠生辉，激励着生生不息的来者。